哲学专题讨论

<正>编者按:本期专题刊发的是"第九届《哲学分析》论坛:耿宁心性现象学学术讨论会"的一组论文。在《心的现象》文集与近著《人生第一等事——王阳明及其后学论"致良知"》中,耿宁对王阳明良知说的现象学诠释是其心性现象学的重要内     

哲学专题讨论

<正>编者按:本期刊发的是"第九届《哲学分析》论坛:耿宁心性现象学学术讨论会"的第二组论文。上一期专题集中于讨论耿宁对王阳明"良知"概念与"致良知"说的心性现象学研究,本期的三篇论文则就其《心的现象》文集中的《中国哲学向胡塞尔现象学之三问》《王弼对儒家政治和伦理的道家式奠基》以及《试论玄奘唯识学的意识结构》《从现象学的角度看唯识三世》等文的有关论点分别展开分     

作为现象学问题的“致良知”——《人生第一等事——王阳明及其后学论“致良知”》结束语

本文是瑞士伯尔尼大学哲学系耿宁教授2010年出版的关于儒家心学的一部巨著《人生第一等事———王阳明及其后学论"致良知"》(巴塞尔,2010年,约100万字)的结束语。其中对该书主要阐释的论点做出回顾与总结。尤其谈及为了能够更好地理解这些观念和精神经验,有必要以现象学的方式(意识分析的方式)继续探询的八个重要论题。全书已由译者译成中文,计划2012年交由商务印书馆于"现象学文库"中出版。     

我学习《精神现象学》的经过

1987年12月由江苏省社会科学院、江苏省哲学史与科学史研究会等五单位在南京市召开纪念《精神现象学》出版180周年学术讨论会。贺麟先生本拟赴会作专题讲演,后因故未能莅临指导,但他专诚派遣他的两位博士生将《我学习〈精神现象学〉的经过》一文带至会上交流,还写了贺辞,使与会人员受到很大鼓舞。今年是贺先生90寿辰,特发表此文,籍以昭示一代宗师的治学风范,并深表祝贺之意。     

现象学研究在中国:从接受到自立——兼评《现象学的使命》

1994年,广州市社会科学院的涂成林先生推出了专著《现象学的使命——从胡塞尔、海德格尔到萨特》(广东人民出版社出版,共325页)。这大概是国内80年代以来从比较冷静的思想发展角度研究现象学问题的第一部著作。所以它的出版对于促使中国现象学研究跨过接受阶段,走上自立之路具有重要意义。加之它是由“经济勇进”的南国学子率先推出,更令既注重文化传统积     

客体化行为与非客体化行为的奠基关系再论——从儒家心学与现象学的角度看“未发”与“已发”的关系

近年来,笔者在现象学与唯识学关于客体化行为与非客体化行为关系的讨论方面,曾做过初步思考。(参见倪梁康,2008年,第80 -87页)最近在翻译耿宁《人生第一等事——王阳明及其后学论"致良知"》一书时,受其讨论的心性现象学诸问题之启示,试图对该书中相关论述的脉络做一大致的梳理和可能的补充,同时也尝试着继续在客体化行为与非客体化行为关系的标题下做另一方向的展开,即发掘和探讨在儒家心学中蕴含的对意识结构的分析把握与在心识发生方面的解释说明。     

第一届国际心性现象学专题研讨会召开

由中山大学哲学系现象学研究所主办、广西大学哲学系承办的第一届国际心性现象学专题研讨会于2012年4月17-19日在广西大学举行。来自国内外18所高校和科研院所的30余位学者参加了会议,大会围绕"心性现象学的研究领域与研究方法"这一主题展开研讨。中山大学倪梁康教授在题为"心性现象学的研究领域与研究方法"的发言中指出,"心性现象学"     

哲学专题讨论

<正>编者按:关于胡塞尔、海德格尔现象学的专题研究,国内学界已有一定积累,但相比之下,对这两位哲学家学术思想脉络进行比较与澄清的工作还有待进一步开展。2014年由商务印书馆出版的《时间与存在——胡塞尔与海德格尔现象学的基本问题》是这一研究方向上的新近成果。本期"哲学专题讨论"栏目刊出的是由在海外求学的青年学子撰写的两篇书评以及该书作者——中山大学哲学     

江苏举行《精神现象学》与马克思哲学研讨会

为纪念黑格尔的《精神现象学》出版180周年,江苏省社会科学院等7单位于1987年12月27日—31日在南京联合召开《精神现象学》与马克思哲学研讨会。全国13个省市的哲学工作者100多人参加了会议,提交论文20余篇。贺麟给大会发来了贺信,题为《我研究<精神现象学>的经过》的书面发言。现将会议情况综述如下。     

现象学伦理学的基本问题

严格意义上的"现象学的伦理学"是一种反思—描述的伦理学。胡塞尔、哈特曼、耿宁的案例为我们提供了现象学伦理学的三种可能性,它们的共同特点都是在现象学反思中进行的对道德意识的有意无意的本质直观。这样一种现象学的伦理学与其说是一种价值伦理学,不如说是一种道德心理学或道德意识现象学。现象学的反思—描述伦理学与近代以来的规范伦理学的区别,非常类似于数学—逻辑学中的直觉主义与形式主义的差异。与后面两种数学理论一样,前面两种伦理学说也不能被理解为是非此即彼、相互排斥的。只是对它们之间的奠基关系的不同理解,会导向在伦理学思考中的两种不同立场:反思—描述伦理学的和规范伦理学的。这两种伦理学需要彼此互补才能最终构成完整的人类道德系统。     

第二届易学与现象学研讨会讨论纪要

正2019年12月7日至8日,由山东大学易学与中国古代哲学研究中心、山东大学哲学与社会发展学院、《周易研究》编辑部、中国周易学会主办,中山大学哲学系、《南京大学学报》编辑部协办的第二届易学与现象学研讨会在山东大学召开。本次会议的主题是"面向易学的‘事情’本身",围绕易学与现象学的会通展开学术研讨,探寻二者在思想理论和方法上的相通之处。9位学者先后作了主题发言,发言后的讨论环节及会议最后的集中讨论气氛热烈,其间既有激烈的学术交锋,也达成了一     

第二十届中国现象学年会综述

<正>2015年12月5日至6日,由中国现象学专业委员会、中山大学现象学研究所主办,《广西大学学报·哲社版》、广州大学政治与公民教育学院协办的第二十届中国现象学年会在中山大学哲学系召开。本届年会的主题是"德法现象学",收到的论文共80余篇,邀请了全国包括香港、台湾在内共100多位学者出席,近70位学者在会议     

哲学何以是思想的前提批判——“哲学:思想的前提批判”学术研讨会会议评述

<正>2015年7月7日—8日,第十一届《哲学分析》论坛——"哲学:思想的前提批判"学术研讨会在吉林大学召开。本次论坛由《哲学分析》编辑部与吉林大学哲学基础理论研究中心、吉林大学哲学社会学院联合主办。来自北京大学、清华大学、中国人民大学、南京大学、南开大学、复旦大学、中山大学、苏州大学、东北师范大学、东南大学、上海社会科学院和吉林大学等高校和科研机构的五十余位专家学者参加了     

从“阳明心学”到“阳明哲学”——《七情之理——王阳明道德哲学的现象学诠释》读后

<正>今天的中国哲学有多种讲法,大致说来有两种路数:一种是客观呈现的路数,即古人讲了什么观点;另一种是哲学推进的路数,即古人的观点有何深意。就王阳明思想的研究来说,前者即"阳明心学",后者即"阳明哲学"。以前研读陈清春先生的《六合内外——庄子内篇道论研究》,就被其条分缕晰的思路,深邃独到的见解所感染。这次再读陈先生的新著《七情之理——王阳明道德哲学的现象学诠释》,更是领略到了他深厚广博的学术功底及其在哲学上     

黄老道学与老庄——蒙文通《佛道散论》学习札记

蒙默教授送我一本他整理的他父亲蒙文通老前辈的名著《佛道散论》(共257页,约30万字,商务印书馆2011年12月出版).这是"中华现代学术名著丛书"之一."中华现代学术名著丛书"收的都是学术名家原创的经典之作,能展现中华传统文化之新意,探求中华现代学术之根基,可与该社所出版的"汉译世界学术名著丛书"相辉映.     

胡塞尔弗莱堡时期的“现象学哲学体系”巨著计划

从1918年开始,胡塞尔就在计划出版一部"体系著作"或"基本著作"。他为此断断续续地准备了二十年的时间,直至1938年去世。虽然他最后没有将这样一部著作提交出版,但从这里作为附录发表的两个纲要来看,他已经完成了总体的构想。而他在此期间发表的、未完全发表和未发表的一些著作,如《形式逻辑与超越论逻辑》《内时间意识现象学讲座》《笛卡尔式的沉思》《欧洲科学的危机与超越论现象学》,实际上是这部体系著作的阶段性成果。它们分别代表着胡塞尔的现象学哲学的结构体系、方法体系和历史体系。     

与威斯特福教授谈宗教现象学

威斯特福(Westphal)为美国福德姆大学(FordhamUniversity)知名教授,哈佛大学客座神学教授,美国现象学与存在主义哲学协会会长。2003年3月他来武汉大学时,笔者就宗教现象学问题对他进行了访谈,并得到武汉大学哲学系郝长迟博士的大力帮助。问:威斯特福教授,您因为宗教现象学的研究而在美国哲学界声名卓著。您已出版了两本宗教现象学的专著,一本是《上帝,罪过与死亡———一种生存论的宗教现象学》(God,GuiltandDeath—AnExistentialPhenomenologyofReligion),另一本是《怀疑与信仰:现代无神论的宗教应用》(SuspicionandFaith:TheReligio…     

生活哲学与现代人类生存——第十三届《哲学分析》论坛综述

<正>第十三届《哲学分析》论坛——"生活哲学与现代人类生存"学术研讨会于2016年5月28—29日在浙江大学紫金港校区顺利举行。该论坛由浙江大学哲学系、《哲学分析》编辑部与浙江大学亚太休闲教育研究中心联合组织,会议围绕着"生活哲学"的主题,从政治哲学、马克思主义哲学、现象学、古典哲学、中国哲学、美学、休闲学等不同视角进行了层次丰富的解读。来自14余所高校及科研院所的80余位学者     

汉语语境中的现象学研究--访倪梁康教授

倪梁康 ,江苏南京人。 1 95 6年生。 1 980年毕业于南京大学外文系 ;1 985年于南京大学哲学系获哲学硕士学位 ;1 985年赴德国弗莱堡大学留学并于 1 991年获哲学博士学位。现任南京大学哲学系教授 ,博士生导师。主要著作有 :《现象学及其效应———胡塞尔与当代德国哲学》 (三联书店 ,1 994年 )、《胡塞尔现象学中的存在信仰》 (德文版 ,克鲁威尔国际学术出版社 ,1 999年 )、《胡塞尔现象学概念通释》(三联书店 ,1 999年 ) ;主要译著有 :《现象学的观念》 (上海译文出版社 ,1 986年 )、《逻辑研究 (两卷三册 )》 (上海译文出版社 ,1 994- 1 9…     

一次实现历史性突破的年会——记中国无神论学会2009年学术年会暨“无神论研究与新中国60年”学术研讨会

<正>2009年12月12～13日,中国无神论学会2009年学术年会暨"无神论研究与新中国60年"学术研讨会在上海师范大学举行。这次会议由中国无神论学会、上海社会科学院宗教所和上海师范大学哲学系三家联