寻找仰山慧寂的足迹

这几天我们一直在江西境内游弋，江西境内的寺院规模一般都庞大得惊人，似乎只有这样，才不辱没这些宗风淳厚的禅宗祖庭。仰山寺从仰山的半腰一直逶迤到山脚，每一座殿堂都气势恢弘。     

是挑剔刺疼了你的眼睛

没有想到，高三时班主任一句简简单单的话，竟影响我到今天。也许，还会更长，一直到我成为垂垂老者，黑发如霜。     

这个孤儿有妈妈

长假到了，我没有出去旅行或者走亲访友，而是到孤儿院领了一个孩子回家。给一个孤苦无依的孩子以母性的关爱和家庭的温暖，这是我一直心存的想法。     

无价之宝

有一年德国闹饥荒，有个富人把20个穷孩子清到了自己的家里，对他们说：“这只篮子里的面包你们每人一块，拿吧。以后每天这个时候都到这里来拿，一直到灾难结束为止。”     

夜未央

年少时听谭咏麟的《夜未央》，“无声又无息，花落又满地，只留下芬芳依稀”．俺会有淡淡的忧伤，与年少情怀暗合．“为赋新词强说愁”的时光一晃而过．多年以后依然爱端坐到夜未央，偶一凝神，一如往昔。总是一直一直地喜欢夜未央那段时光。     

张一兵：《无调式的辩证想象——阿多诺<否定的辩证法>的文本学解读》

自20世纪80年代以来，西方马克思主义研究在国内一直是一个热点问题。自20世纪80年代初期的人头式介绍，到20世纪90年代关于各流派的梳理，再到专题式的研究，应该说西方马克思主义在国内研究日益深化。     

不灭的信念

父亲和我到深山中打猎，我不幸掉进了深深的陷阱中，父亲想了许多办法，都没有把我从陷阱中救出来。天已黑了，深山中没有人，只有狼低低的吼叫声。父亲在上面喊：“别怕，我会一直呆在上面。”既然有父亲在，我还怕什么呢?整个夜晚，我一直睡得很香。     

一条小河的伟大献身

多年前的一个深秋，我曾出差到过贵州，到了贵州自然少不了要去看看黄果树瀑布。记得在上小学时，我就对黄果树瀑布情有独钟，那雄奇壮观的大瀑布从少年时起便悄悄挂在了我的心中，一直流淌了几十年，可惜始终未能亲临其境。这次有了良机，     

两根筷子和三条腿的凳子

2005年，王卯卯在报考中国传媒大学动画系时需要面试。那天，前来面试的人很多，队伍排得很长。面试老师从早上一直面试到晚上，非常辛苦。轮到王卯卯的时候，老师疲倦得连眼皮都快抬不起来了。     

为一切人的福音——写在傅主教逝世一周年纪念日

尊敬的傅铁山主教，中国天主教的一代领袖，离开我们整整一年了。今天，2008年的4月19日，恰逢中国阴历的谷雨，雨知时而至，淅淅沥沥地下了一整天，到晚上也没有停住。早起后到傅主教生前常主持弥撒的宣武门南堂，他的面容就一直浮现在我的脑海里，久久不离去，到了天黑，这面容越发清晰起来。不由的想起他生前的一些事和教导．写下来聊做一个小小的纪念吧。     

浅析书法元素在现代包装中的应用

中华文明上下五千年，汉字是中华文化的基本载体，而书法作为一种汉字的艺术形式一直被世人所研究，随着科技的进步，各门学科互相融合，现如今书法这种艺术形式开始越来越广泛的应用到现代包装设计中来。令人耳目一新，意味无穷。     

婚姻的条件你有没有

听某个电台的鹊桥相会节目，只听了片刻，便心内后怕，想，幸亏自己是青梅竹马的爱情，两个人从青春少年一直到而今立业成家，相偕相扶，因为那份在时光里沉淀下的纯净的爱，而包容了彼此的缺点，否则，照时下征婚的趋势，我们两个从乡村里一路拼闯到城市的孩子，岂不是因为没有主持人口中的好“条件”，     

艺术美学与杜尚的质疑

艺术是什么？何谓艺术？我们试图到先哲们的著作里面去寻找答案，但却遗憾地发现，人类的美学史似乎是一部“美学困惑史”，功利与非功利、感性与理性、主观与客观等种种问题一直不得其解。     

经验论哲学在当代的新形式──范弗拉森建构经验论介绍

经验论哲学在当代的新形式──范弗拉森建构经验论介绍赵妙法经验论在西方哲学史上一直具有长盛不衰的生命力。从中世纪作为经院哲学的异端的唯名论，到近代与唯理论平分秋色的经验论，再到现代以孔德、马赫为代表的实证论，直至本世纪以维也纳学派为代表的逻辑实证论或逻...     

抄写亲人的日记

父亲过世后很长一段时间，我一直无法适应，总感觉他是照例去村小教书，或昔像往常一样到地里莳弄庄稼，抑或出一趟远门，很快就会回来。这些想法，给悲伤的心蒙上了一层厚厚的黑纱，好让我与世隔绝，沉浸在与父亲的天伦之乐中。     

美国对经济的管理和服务

美国的经济发展是世界上的一个奇迹。从1776年美国《独立宣言》发表到二十世纪初的一百多年间，美国从一个殖民地经济一跃而发展成为世界上最富有最强大的经济，又从1900年到现在的一百多年时间里一直保持世界头号经济强国地位，美国仍将是世界经济的火车头。     

与快乐一墙之隔的忏悔

丰子恺说他长大后读到“自织藕丝衫子嫩，可怜辛苦赦春蚕”这两句诗，才猛然悟到，儿时一直以为好玩的养蚕一事，其本身是对数万生灵的杀虐。所谓饲蚕，是养犯人；所谓缫丝，是施炮烙!缫丝要将无数的蚕茧倒人热水中，     

赵朴老──传统诗歌的革新家

中国是一个诗歌的大国，从其历史之久、作家之多、作品之丰富、诗体之多样、流传之宽广、文人与民间歌者关之交融、诗论之深邃……凡此种种，综合之以为世界之最，当无愧色。 诗歌之革新，绝不是什么新观念。试读历代著名的诗作，从《诗经》、《楚辞》以下一直到汉魏六朝、唐宋元明清，长歌短句、词曲鼓词……可以说，几千年的文明史中，诗歌形式，一直在变化之中、革新之中。诚然，历代的各种诗歌，都有其优秀的革新作者和理论家，然而，他们都在同一个体系下，即有韵有律的沿续和推演，可以说，一直是民族形式。 “五四”（或者更早些）以…     

用行舍藏，扇如人生

团扇起源于中国，一直到宋代，无论男女，或以取凉，或作饰物。团扇之名很多。如纨扇，绮扇，罗扇，是从材质上说的。而并面、便面、障面，是从功用上说的。团扇、合欢扇，则是从形状上说的。称宫扇，乃因皇宫中多用之，故名。     

《思维与智慧》伴我成长

我生在川黔交界处一个偏僻闭塞的小山村。从小学到高中，一直在镇上念书，生活条件极其艰苦。高一时，偶然从老师那里借到一本《思维与智慧》，那是我第一次得到课外书籍。我如获至宝，看了又看，抄了又抄，并背下许多经典的句子。因为实在喜欢，