十六字令

智、义、勇、节四枢德,乃行为之总纲,各赋诗一首 一、智德智,智者明察歹与良。救灵魂,避恶把善扬。 二、义德义,义者正直立善心。宣福音,荣主又益失。 三、勇德勇,勇者刚毅不畏难。宏圣教,凌辱亦心安。 四、节德节,节者清高制欲情。爱贞洁,不恋世俗风。十六字令@何发明~~     

空想令你失去机会

现实中间每个人都有自己的“角色”,这是一个简单的事实。然而若总不切实际幻想,梦想着将来如何,无疑机会会与你擦肩而过……     

鲜于必仁折桂令

正~~     

国家宗教事务局令 第6号

《宗教院校设立办法》已于2006年12月25日经国家宗教事务局局务会议通过,现予公布,自2007年9月1日起施行。     

十六字令·窗

窗月色和风满室香陶然醉静境本清凉十六字令·窗@王晓明     

国家宗教事务局令 第5号

《藏传佛教活佛转世管理办法》已于2007年7月13日经国家宗教事务局局务会议通过,现予公布,自2007年9月1日起施行。     

苯乙胺令你坠入爱河

苯乙胺在人生的爱情大戏里,扮演了一个非常重要的角色。苯乙胺是人体内自行的兴奋剂,是内分泌的一种,就像血糖一样,可以用医学仪器测量,也有分泌不足与分泌过剩等病态。当一个坠入爱河时,他马上就会分泌苯乙胺,所有那些“恋爱现象”就一一出现!换言之,当一个男人或女人对某个人不知不觉产生那种感觉时,苯乙胺就开始分泌,而苯乙胺一旦开始分泌,又会增强那种“爱的感觉”;反之,当那种“爱的感觉”逐渐淡化、消失,苯乙胺便自然而然不再分泌,那种感觉也就加快速度消失。所以,苯乙胺与感觉之间,更有一种微妙的互     

文县令“请君入瓮”

清朝乾隆年间,昌州县令文俊武,为官清廉,断案如神,百姓都十分敬重他。这一天,文县令下乡办案途经张村时,看见一个缺了右臂的老汉,正捶胸顿足,嚎啕大哭,四周围观的百姓无不唉声叹气,怜悯恻隐。文县令下轿一问,才知道这老汉姓王,家中除了瘫痪在床的老伴,别无亲人。王老汉年迈身残,无以为生,全靠喂鸡换取盐米度日。此日一早,王老汉去鸡圈喂鸡,发现十几只鸡都死在地上。     

“巧令”断案

俗话说,清官难断家务事。下边这个“家务案”如果按通常思维去办理,很可能出现翁说翁有理,婿说婿有理的局面。但故事中的县官“巧令”只因打破常规思维去审理,轻松地使事情真相大白。     

女上司的性骚扰令我苦不堪言

在我的记忆里,我从小到大一直都挺讨人宠爱的,特别是讨女性长辈的喜欢,上大学后,我英俊潇洒的气质和文质彬彬的举止更是惹得女同学纷纷向我表示好感。开始我还颇为自鸣得意,后来,我渐渐地害怕她们     

10味“药方”令你满足

家庭和睦,工作顺心,身体健康,经济宽裕,朋友多多……拥有这一切的你,不知已经成为多少人羡慕的对象。然而,你仍然不断重复着“我本该满足了,可是……”“一切都挺好的,就是……”,执拗地将头脑禁锢于生活的悲剧层面,不但自己痛苦,还直接影响周围的人。万事难满足的人自我评价起伏不定,他们不停地从一个极端走向另一个极端,他们所缺少的是鼓励和认可。小时候被溺爱、性情孤僻,背负着太多的责任……都可能导致成年后的“幸福无能”,自我     

科学考察隧 四川省青少年科普文化节集结令

走进自然,走近科学。“小牛顿科学考察队”活动旨在将课堂搬到大自然里,通过观察、标本制作等有效课程,在老师和专家的指导下,进行科学探究性学习,让学生充分感受科学发现的乐趣。     

木兰花令 福佑中华词北大核心CSSCI

福传华夏百年间,可惜差会霸教权。附洋媚外国蒙羞,更待有识革旧路。     

十招令你变成“安慰天使”

那天凌晨,熟睡中的你突然被电话铃声惊醒,电话那头传来了最好朋友哽咽的声音:我失恋了,可是我是整个世界最后一个知道的,我该怎么办——电话这头的你尽管可以清楚地感觉朋友心中的痛,但是却不知如何开口去安慰她,只能偷偷责怪自己拙笨的口才。     

宗教教职人员备案办法(国家宗教事务局令第3号)

《宗教教职人员备案办法》已于2006年12月25日经国家宗教事务局局务会议通过,现予以发布,自2007年3月1日起施行。局长二OO六年十二月二十九日第一条为了保障宗教教职人员的合法权益,规范宗教教职人员备案及备案管理,根据《宗教事务条例》,制定本办法。第二条本办法所称宗教教职人员,是指宗教团体按照本宗教的宗教教职人员认定办法认定的从事宗教教务活动的人员。宗教教职人员认定办法由全国性宗教团体结合本宗教的实际分别制定,并报国家宗教事务局备案。第三条县级以上人民政府宗教事务部门是宗教教职人员的备案部门。第四条宗教团体应当将…     

从国务院144、145令的颁布所想到的

最近,国务院颁布了第144和145号令。前者是《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定》;后者是《宗教活动场所管理条例》。这两个法令颁布前十几个月,国务院宗教事务局多次征求宗教界的意见,并对我们发表的意见给予认真考虑,尽量采纳。这两个法令的颁布,我们是满意的,因为它使我们正常的宗教活动以及同海外宗教界在互相尊重、平等友好的基础上的互相往来、交流与分享有了法律和法规的保证。     

毕业生“先就业后择业”心理令企业头疼

尽管又到了应届大中专毕业生离开校园走向社会的时节,但计多未落实用人单位的大学生们仍在就业市场苦苦寻找工作。在当前较为严峻的就业形势下,许多学校在就业指导时提出了“先就业后择业”的理念,以提高一次性就业率。     

《天盛改旧新定律令》中所反映的西夏佛教

本文以最近发表的西夏法典《天盛改旧新定律令》中的全新材料,对已往研究中论述不足的西夏佛教管理机构和管理制度进行了论证和补充,还重点讨论了赐衣、师号、僧官官印等问题。在国家法律典籍中对佛教徒作出如此详细的规定和处罚条款,实属少见。这也正反映了佛教在西夏政治、文化生活中占有极其重要地位的历史特点．在西夏史料严重缺乏的情况下,这些材料弥足珍贵。