解读伊斯兰教中国化研究的新作——评《民国时期伊斯兰教汉文译著研究》

正明清汉文伊斯兰教译著历来受到学界关注和研究。民国时期,伊斯兰教汉文译著更是汗牛充栋。那么,民国时期伊斯兰教汉文译著者及其著作有哪些?在什么社会历史背景下产生的?主题是什么?思想和特点又是什么?以上问题可以在马景副研究员著《民国时期伊斯兰教汉文译著研究》中一一找到答案。该书由社会科学文献出版社于2014年3月出版。作者通过收集民国时期伊斯兰教汉文译著文献资料,对其予以客观分析解读,以宽广的视     

我国伊斯兰教口述史研究的探索之作 评《全球化视野与中国化语境——名家谈中国伊斯兰教与研究》

正伊斯兰教是世界性宗教,自唐宋时期传入我国后已有1300多年的历史,伊斯兰文化在中华优秀传统文化的浸润下,始终走着一条中国化之路。如何从全球视野和中国化语境两个维度认识伊斯兰教,以及系统梳理新中国成立后,特别是改革开放后我国伊斯兰教研究的发展历程,是非常重要的学术议题。近日,《全球化视野与中国化语境——名家谈中国伊斯兰教与研究》的出版就是针对上述议题所进行的积极探索。这是一部以口述史为主,对伊斯兰教研究领域著名学者的访谈录,全书25万字,分四个专题,收录了16篇访谈稿。     

解读伊斯兰教中国化研究的新作——评《民国时期伊斯兰教汉文译著研究》CSSCISSCI

明清汉文伊斯兰教译著历来受到学界关注和研究。民国时期,伊斯兰教汉文泽著更是汗牛充栋。那么,民国时期伊斯兰教汉文译著者及其著作有哪些？在什么社会历史背景下产生的？主题是什么？思想和特点又是什么？以上问题可以在马景副研究员著《民国时期伊斯兰教汉文译著研究》中一一找到答案。     

伊斯兰教中国化的历史学深描——评余振贵先生的《中国历代政权与伊斯兰教》

英国著名历史学家阿克顿勋爵曾经指出,宗教是历史钥匙。大凡做历史研究的,宗教史是不可忽视的一部分,也是一般政治史、经济史、社会史、文化史等研究不容忽略的重要方面。对宗教历史研究的忽视,必然导致很难触及历史的深处,也很难有效发挥历史研究的彰往知来,察古鉴今的作用。而这正是我们评价一本宗教史著作的基本标准。     

评《动物与中古政治宗教秩序》

《动物与中古政治宗教秩序》(陈怀宇著,上海古籍出版社2012年5月版)这本讨论中古宗教动物的新书可说是中文学界中宗教学领域的一个里程碑,结合了文化社会史与宗教史的研究取径,并且将中国史学视野扩展至世界史的大脉络中,比较了西方基督教史的动物论述,以烘托出中国论述的特色.研究方法可从范围与切入视角归纳出四个特色:第一从长时段的时间范围来讨论动物形象的变化,跨越上古史与中古史.其二从亚洲看中国史,尤其采用唐朝丰富的中亚史料,与中国进行比对.其三考量动物象征在政治、科学、历史、宗教中的意涵.其四为对比汉文与梵文文献,借助文献学方法来观察观念的变化.最后一点将僧传等相关史料视为一种叙事,仔细分析了动物的象征意涵以及隐喻.     

评李正晓《中国早期佛教造像研究》

早期佛像是古代中印初期交流史研究的重要载体。首先,在我国发现早期佛像的大部分地区缺乏佛教传播的记载,早期佛像作为第一手考古资料,填补了这些地区佛教艺术传播的空白。东汉佛像是我国最早的佛像,它有助于解决中国佛教和佛教艺术起源的问题,因此,早期佛像研究将改写中国佛教史的第一章。其次,学术界对印度佛像起源时间一直存在争议,早期佛像中最早有确切纪年的佛像非常接近印度佛像的起始时间,因     

顾欢《夷夏论》与“夷夏”之辩述论

本文论述了顾欢生平及其儒道思想，对《夷夏论》的主要内容作了分析介绍，并描述了佛与儒道“夷夏”论争的来龙去脉。     

北京伊斯兰教研究的力作——评《北京伊斯兰教史》

正北京是五朝古都,历史悠久、文化源远流长。伊斯兰教从辽代传入北京,经过一千多年的演进,形成了具有地域特色的北京伊斯兰文化,成为首都文化的重要组成部分。北京伊斯兰文化以建筑、风俗、文学艺术、文物典籍、书法等得以展现,构成了今天北京独有的文化景观。了解伊斯兰教文化在北京的传播历史对于我们弘扬爱国主义、推进民族团结进步事业具有重要的现实意义。近日,佟洵教授和孙勐副研究员撰写的《北京伊斯兰教史》一书由宗教     

也论祆神与火神之融合——以小说《封神演义》为例

本文以小说《封神演义》中所载的火神为考察点,将其形象与文献和考古发掘中出现之祆神相比较,证明了小说中之火神与文献记载之祆神在形象、姓名和文化意义方面十分相似。因此佐证了陈垣先生的结论,宋元以后祆神与中国火神信仰已经融合。本文还引用佛经记载,解决了为何唐宋典籍均将祆神比附与摩醯首罗之疑问。     

顾欢《夷夏论》与“夷夏”之辩述论(下)

本文论述了顾欢生平及其儒道思想，对《夷夏论》的主要内容作了分析介绍，并描述了佛与儒道"夷夏"论争的来龙去脉。     

《圣物制造与中古中国佛教舍利供养》

正《圣物制造与中古中国佛教舍利供养》(作者于薇,文物出版社,2018年)是对公元5到9世纪中国佛教舍利供养活动及其遗物的专题研究。这一时期是佛教舍利信仰白中国初现并发展至顶峰的重要阶段,创造了无可比拟的物质遗存、视觉文化及宗教景观。借助于神圣的盛放容器,及沟通宗教与政治空间的舍利展示与迎送仪式,佛陀舍利最终于8世纪初在中国成为至高权力的象征。     

马克思主义中国化研究的双重向度——评《现代化进程中的马克思主义中国化》的理论创新

正赵士发教授新近出版的佳作《现代化进程中的马克思主义中国化》(人民出版社2016年8月出版,以下简称《新著》),可以说是他数年前出版的《世界历史与和谐发展——马克思世界历史理论的当代研究》的续编,或者说是其中基本论点的深化和具体化。故《新著》最鲜明的创新点,是依据马克思的世界历史理论,以现代化新视野、新方法,推进马克思主义中国化的研究。这里既彰显了著者对马克思主义中国化研究的新拓展,更显示了著者对马克思主义中国化与中国现代化问题研究的新思想、新方     

试析马克思主义哲学中国化——评安启念主编《马克思主义哲学中国化研究》

安启念教授主编、中国人民大学出版社2006年出版的《马克思主义哲学中国化研究》一书,运用诠释学方法解读"什么是马克思主义哲学"这一马克思主义哲学发展史上的最根本问题,通过全书上、下编共十六章的内容系统地探讨了马克思主义哲学中国化的复杂性.     

跨学科综合研究的成功尝试——评《伊斯兰法哲学》

近年来，国内外发生的一系列事件证明，宗教在现代化趋势中不仅没有衰微，而且继续发挥出重要的影响。尤其引人关注的是，一方面，宗教因素使民族问题变得更趋复杂；另一方面，民族问题借助宗教的张力使其涉及范围更加扩大。因此，对宗教理论研究工作者来说，这正是一个面向现实，应对世象、创新理论、与时俱进的关键时机。“９．１１”事件触发了世界政治格局急剧变化，也给伊斯兰教研究领域增添了一系列耐人寻味的新课题，人们期待有识之士既综览全局，又探幽发微，开拓研究范围，探寻问题答案。案头由宁夏大学政法系主任张秉民教授主编的…     

论伊斯兰教中国化的实践——以《冈志》教礼之争为中心

《冈志》是清中叶编写的一部北京牛街地方志书,除了记载了晚明至康熙末年牛街地区的人文历史、风土人情之外,还记载了这一地区穆斯林的宗教活动及重大事件。本文拟以《冈志》为中心,对志书中所记载的有关宗教义理等问题加以研究分析,从中探究这一时期牛街地区伊斯兰教的发展与嬗变,以管窥伊斯兰教的中国化演变历程。     

早期道教研究的新突破——评姜守诚著《出土文献与早期道教》

<正>有关出土文献与早期道教史的研究,近年来日益受到海内外学界的关注和重视。然而,将二者结合起来展开探讨却并非易事,相关成果也不多见。姜守诚著《出土文献与早期道教》(中国社会科学出版社2016年3月出版)是该领域中颇具代表性的一部学术著作。诚如秦汉史研究大家王子今先生在本书序言中评价的那样:"(书中)所提出的新见,又多是以跨学科方法综合思考的心得。"     

构建“五台山学”的尝试之作——评《五台山学探究》

正2000年,崔正森先生积20年心血撰成的煌煌70余万字的《五台山佛教史》出版,引起国内外学界一片热议,好评如潮,把五台山佛教文化热烧到了白热化,为推动五台山佛教文化研究与旅游热起到了积极作用。当时,我在一篇书评中就欣喜地说到:五台山学已经呼之欲出了。2009年,五台山成功列入世界文化遗产名录,再次掀起五台山热,构建五台山学已     

儿童青少年心理学研究的中国化——评朱智贤主编《中国儿童青少年心理发展与教育》

由我国著名心理学家朱智贤教授主编的《中国儿童青少年心理发展与教育》一书,最近已由中国卓越出版公司正式出版.该书是由朱智贤教授领衔,全国百余名心理学家参加并完成的跨“六五”、“七五”规划的国家级重点科技项目的成果总结,是第一部全面系统地反映我国儿童青少年心理发展与教育的专著.