2006年哲学译文（三）

解读的衰落:美国汉学的哲学转向/ (美)艾斯克·莫卡德著;周锋利译//求是学刊,2006.2理解性阅读——中国哲学的解读方法/(美)陈汉生著;蒋丽梅译//求是学刊,2006.2超越世界汉学的哲学黯淡——对莫卡德的一个回应/(美)安乐哲著;蒋丽梅译//求是学刊,2006.2     

2006年哲学译文（一）

《德意志意识形态》第一章手稿的结构和内容/(苏)巴加图力亚著;姚颖编译//马克思主义与现实,2006.6今日马克思:当代商品文化批评资源/(英)格雷厄姆·默多克著;庞璃译//黑龙江社会科学,2006.6马克思主义的孕育——自由主义的哲学观念:国家与社会和谐/伯尔基(R.N.Berki)著;王文扬译//现代哲学,2006.4文化马克思主义和现代文化研究/(美)道格拉斯·凯尔纳著;雷保蕊译,张春美校//上海行政学院学报,2006.5论马克思主义的创造性转换/(美)莱斯利·A.默里著;高秉江译//求是学刊,2006.1马克思哲学遗产在当代俄罗斯的地位与作用/(美)弗·瓦·米洛诺夫…     

2005年哲学译文（三）

世纪之交西方史学的转折点／（美）格奥尔格&;#183;伊格尔斯著;张爱红译/山东社会科学。,     

2004年哲学译文选目（一）

分析的马克思主义和“新辩证法”学派 /(澳大利亚 )杨·亨特 (IanHunt)著 ;张宪译 //现代哲学 ,2 0 0 4 . 4马克思与怀特海 /(美 )小约翰B .科布著 ;曲跃厚译 //求是学刊 ,2 0 0 4 . 6马克思与怀特海 :对中国和世界的意义 /(美 )费劳德著 ;王治河 ,杨富斌译 //求是学刊 ,2 0 0 4 . 6马克思的共产主义阶段理论 /(美 )詹姆斯·劳勒著 ;段忠桥 ,吕梁山译 //中国特色社会主义研究 ,2 0 0 4 . 6什么是范畴 ?为什么需要范畴 ?/(瑞士 )格哈德·塞尔著 ;谢地坤审 (原杂志没有属译者名 ) //浙江学刊 ,2 0 0 4 . 5我如何看哲学 /(英 )卡尔·波普著 ;…     

2005年哲学译文（二）

理由、理性和道德/(美)布鲁士·罗素(Brnce Russell)著;陈真译//江海学刊,2005.5哲学嫉妒/(美)理查德·罗蒂著;罗跃军译//求是学刊,2005.4“做哲学”的方法之起源/(法)Pierre Hadot著;黄翠新译//现代哲学,2005.2什么是辩证法/(美)弗雷德里克·詹姆逊著;王逢振译//西北师大学报(     

2000年哲学译文选目（二）

社会创新 / (加 )司徒·康格著 ;赖海榕编译 / /马克思主义与现实 ,2 0 0 0 .4创新及其敌人 :工艺技术惰性的经济和政治根源 / (美 )乔尔·莫基尔著 ;徐洋编译 / /马克思主义与现实 ,2 0 0 0 .4东风和西风之间的非洲文明 / (塞内加尔 )巴巴卡尔·迪奥普著 ;元亨译 / /第欧根尼     

2004年哲学译文选目（二）

人的定义——《纽伦堡法典》还剩几何?/ (法)让·克洛德·吉耶博著;陆象淦译//第欧根尼,2004.1 西方历史编纂学的后现代转向批判/(澳)凯斯·文沙特尔著;李凌翔译//东岳论丛,2004.4     

2005年哲学译文（一）

马克思至今仍然是具有重大现实意义的人物--霍布斯鲍姆访谈录/李兴耕译//当代世界社会主义问题,2005.1     

意志不坚:中西哲学进路比较及塞尔的"背景"论

1．前言 下述行为司空见惯,我们差不多每天都会碰到：在作出了“X会是最好的做法”的判断后,形成了坚定而无条件的去做X的意向,最后却做了与之背离的Y。我们都得同意,人们常常故意做一些不符合他们的道德理性或计策（pmdential）理性的最优判断（bestjudgment）的行为。     

中西哲学对话园地：对话主义哲学与中国古代哲学

作为一种异军突起的现代哲学思潮,对话主义(dialogicalism)可以区分为狭义的对话主义与广义的对话主义。狭义的对话主义,是指以布伯哲学为其代表的现代对话主义学说。它是在一战期间以及一战以后由诸如柯亨(Hermann Cohen)、埃布纳(Ferdinand Ebner)、罗森茨维格(Franz Rosenzweig)、埃伦伯格(Hans Ehrenberg)等众多哲学家和思想家所共同发起、参与的一种哲学化思潮。     

2000年哲学译文选目（三）

论自然资本主义 (上 ) / (美 )洛文斯等著 ;张达文译 / /国外社会科学文摘 ,2 0 0 0 4自然资本主义的益处 / (英 )霍尔德著 ;力文译 / /国外社会科学文摘 ,2 0 0 0 4后工业化社会和 /或共产主义社会 / (俄 )阿努林著 ;德新译 / /国外社会科学文摘 ,2 0 0 0 4中产阶级寻踪 /     

2000年哲学译文选目（一）

21世纪来临之际的马克思主义———图林根国际学术会议概述 /(俄 )沃耶伊科夫著 ;董进泉译 ;文新校译 //国外社会科学文摘 ,2 0 0 0 5列宁与 2 0世纪 /(俄 )科索拉波夫著 ;沈永林译 //国外社会科学文摘 ,2 0 0 0 6论哲学在政治上的无能 /(德 )汉斯 -格奥尔格·伽达默尔著 ;张     

2003年全国主要社会科学学术期刊哲学译文选目（二）

为历史主观性而辩(下)/(荷兰)弗兰克·安克斯密特著;陈新译//学术研究,2003.4 社会资本、公民社会与发展/(美)弗朗西斯·福山著;曹义烜译//马克思主义与研究,2003.2 社会网络与地位获得/(美)林南著;俞弘强译//马克思主义与研究,2003.2 国家、福利与公民社会/(爱尔兰)弗雷德·鲍威尔著;何文辉编译//马克思主义与研究,2003.2     

野鸡的哲学（外二篇）

风光旖旎,秀美如画的小岛上,野鸡家族和野鸭家族比邻而居,它们和睦相处,日子过得都很舒心。     

生活世界中的三种哲学生活——中国现代哲学面临的选择

改刊伊始 ,我们隆重推出“中西哲学对话园地” ,旨在刊发中国当代杰出学者在研究外国哲学过程中得出的原创性研究成果。毋庸赘言 ,“对话”的基础和前提是扎实的学养功底、敏锐的学术眼光 ,和敢于与西方有关思想家“对阵”的勇气 ;这些成果所代表的是作者本人的立场、观点、取向和风采 ,并不表达本编辑部的观点和倾向———我们惟一的希望是 ,这种以“海纳百川”和“宁缺勿滥”为宗旨的举措 ,能够有助于本栏目、乃至本刊真正成为国内治外国哲学的研究界和读书界同仁弥足珍贵的公共理论空间。另外 ,本栏目也和其他栏目一样 ,在著译体例和编辑体例方面有所变化 ,敬请来稿者多加留意     

亲历美国哲学50年

20世纪的哲学系生产了大量的哲学博士,许多博士日后又成为哲学教师。在这些系科中,“分析哲学”一直居于主导地位。一个正经八百的研究生也许会这样看待过去50年的历史：直至30年代某一时期,美国的哲学尚未成形。其后,随着逻辑实证主义登上历史舞台,大约50年前,多数美国哲学家都成了实证主义者。这种进展的一个特点是给哲学学科引入了“高度严格的标准”。哲学变得“清楚”,而且人人都要学点现代逻辑。     

基于CiteSpace的《医学与哲学》（2006-2015年）可视化研究

分析《医学与哲学》杂志2006年~2015年刊载学术论文的结构。以CiteSpace为分析工具,绘制该刊2006年~2015年刊载的学术论文的作者、关键词和学术机构的知识图谱进行分析。可视化分析表明,该刊作者与学术机构来源广泛,期刊基础知识能够反映该刊的前沿研究内容,但是医学哲学领域的学术共同体并没有普遍成型,学术机构合作现象少,期刊国际化进程较弱。该刊刊载学术研究论文范围符合刊物定位,但研究主体合作明显不够,另外文献以中文为主,建议加强国际化建设。     

无神论（二）——一个哲学的证明

无神论者的道德上述批评主张无神论和低劣的道德品格相关。无论如何．无神论的批评家们可以认为．尽管无神论者的道德水准并不比信仰上帝者低劣．但是他们却没有可以证明为正当的理由说明他们能够这样。因此．无神论者的问题．不是他们的道德品格比有神论者低劣．而是他们不能为他们的道德行为提供似乎可信的基本原理。