透明的心

新年快到了。上四年级的女儿拿回来一张贺卡,是她的一位同学送的。贺卡巴掌大,红色,上面印的是可爱的小兔、洋娃娃,还有“新年快乐”、“深情的祝福”字样。是普普通通、简简单单而充满童趣的贺卡。展开,几行稚嫩的小字映入     

走出执著

他是我班上一个男孩的父亲,一位年过半百的长者,一个普普通通的农民,就因为其唯一的儿子学习成绩不理想,将来“考不上大学”,只能跟他“回家种地”,便三番五次地跑来学校,一脸痛苦地向我反映儿子的种种缺点,再一脸虔诚地向我求取教子真经,恳求我对其子“不好就打”。说实话,每当看到     

导入巧 课堂妙

如何让普普通通的英语课堂生动起来，是每一位英语教师都很渴望实现的。一堂英语课，开堂的第一个步骤就是——导人。导入是否成功，关键在于一个“巧”字。导得“巧”，整个课堂就活了，学生活跃起来，动起来，英语课堂也就火了，课堂就成功一半了。     

耶稣是罪人的救主

我们教会唱诗班里,有这样一位弟兄,每当他同大伙一起高声歌唱的时候,常常是眼含激动的泪花,他常对人说:“是神亲手将我从罪恶的火坑里救出。” 他姓陈,是一个普普通通的农民。几年前,他有一个幸福的家     

没有豪言壮语——在抗冰抢电中光荣牺牲的彝族农民党员武德顺

武德顺，男，彝族，中共大方县百纳彝族乡龙竹村支部一名普普通通的农民党员，两度评为“优秀”的农村基层党员。     

没有豪言壮语——在抗冰抢电中光荣牺牲的彝族农民党员武德顺

武德顺，男，彝族，中共大方县百纳彝族乡龙竹村支部一名普普通通的农民党员，两度评为“优秀”的农村基层党员。     

经得起考验的一家穆斯林

马哈路逝世了。在清真寺为他举行葬礼时,他哥哥当众宣布说：“我弟弟哈路,突然逝世,未及交待生前之事。他欠谁的钱,请与我联系,我一定替他偿还。”他说的真切诚恳,十分感人,这一举动令人敬佩。马哈路是山西长治市一位普普通通的穆斯林。１９９６年自购汽车一辆,从...     

“关系笑话”到“关系幽默”

在笑话的海洋中,有一束浪花颇为耀眼,这就是“关系笑话”,它是由误用事物间的某种关系而引起的。且看一例: 马隆原计划在抵达贝鲁特七小时后与心上人举行婚礼,但他要搭乘的由开罗至贝鲁特的飞机却晚点了。他在机场上心绪不宁、坐立不安,便给远方焦急等待的未婚妻发去一封电报,电文如下: “飞往贝鲁特的班机晚点了,在我到达之前,请你不要结婚。” “结婚”本是两个人之间的一种关系,可这位先生却将它用在一个人身上,岂不可笑!再看: 父子俩走在街上。一位只认得这位父亲的过路人,问他身边的年轻人是谁。这位父亲高声说道: “此人虽是皇上宠爱的吏部尚书的真正外孙的九代嫡亲女婿,却是我的儿子。” 儿子本是普普通通的,可父亲却挖空心思地将其与皇上和吏部尚书挂起钩来。如此牵强附会,怎不令人啼笑皆非! “关系笑话”就是这样:它或者把事物之间的关     

我愿做促进宗教和谐的基石——记一位普通的宗教界人士曹来成

我要继续团结带领穆斯林群众做好保民生、保稳定的工作,为切实维护民族和睦、宗教和顺、社会和谐奉献自己的全部光和热。在我的老家山西运城,有一位普普通通的宗教界人士,他时而在省市人大会议上建言献策,时而在街头巷尾为百姓排忧解难。他就是山西省人大代表、运城市人     

都市上空的乡村夜莺

一个普普通通的农村中年妇女,在经历十几年的闯荡生涯后,为实现自身价值,向社会奉献爱心和智慧,自费在都市创办了一家以谈心、解答婚恋者身心困惑、为之排忧解难为主的“心语热线”——知音之家。     

纪念恩斯特·布洛赫逝世30周年(专栏) 主持人的话

恩斯特·布洛赫(Ernst Bloch,1885—1977),第二次世界大战后德国最重要的马克思主义哲学家和对马克思主义传统做出创新的人物。马丁·瓦尔泽称布洛赫为“一位马克思主义的预言家”,于尔根·哈贝马斯称布洛赫为“一位马克思主义的谢林”,阿尔弗雷德·施密特称布洛赫为“最后一位马克思主义形而上学家”,瓦尔特·延斯称布洛赫为“最后一位伟大的综合性人物”等等。布洛赫的独特魅力在于,他既是一位马克思主义者,又是一位20世纪最重要的哲学家之一。布洛赫一生都在写作,晚年92岁高龄的他仍在坚持工作,直到1977年全集问世。他的著作先后被译成…     

纪念恩斯特·布洛赫逝世30周年（专栏）

恩斯特·布洛赫（Ernst Bloch,1885—1977）,第二次世界大战后德国最重要的马克思主义哲学家和对马克思主义传统做出创新的人物。马丁·瓦尔泽称布洛赫为“一位马克思主义的预言家”,于尔根·哈贝马斯称布洛赫为“一位马克思主义的谢林”,阿尔弗雷德·施密特称布洛赫为“最后一位马克思主义形而上学家”,瓦尔特·延斯称布洛赫为“最后一位伟大的综合性人物”等等。[第一段]     

爱是一种心境

盛产童话的丹麦有两位科学家,他们是兄弟。一位叫哈洛·波尔,是位数学家;一位叫尼尔·波尔,是位物理学家。有一天,哥哥尼尔对弟弟说:“我们来做个游戏,让我们相互揭短吧。”弟弟哈洛说:“哥哥,这我可做不到。”哥哥说:“难道你不想让我感到快乐吗?”     

论蔡元培“仁”“知”“勇”之君子人格

如果从孔子所倡导的君子“三达德”即“仁”“知”“勇”角度来看蔡元培的伟大人格,那么就可以说,蔡元培就是一位“立人”“达人”之仁者,一位高瞻远瞩之知者,一位无所畏惧之勇者.如果说教师的人格风范是学生追慕的目标,那么大学校长的人格风范就是全校师生追慕的目标,甚至是整个社会大众追慕的目标.因此,从一定意义上可以说,蔡元培的君子人格就是北京大学精神的象征,也是整个中国大学精神的象征.     

芙蓉如面柳如眉

正她是个普普通通的北京女孩,异想天开地为中国古代的词牌名都配上了芙蓉如面柳如眉的美人,其画笔下的美女古香古色惊为天人,美得不可方物!她独创的"词牌美人"轰动了文学界!她就是尧立,她让中国风惊艳了世界,被誉为"古风水彩第一人"!尧立原名邵晓昱,是一位"80后"北京女孩。她从小喜欢绘画,因很有灵气,读小学时,一位姓闫的美术老师对她的画作很欣赏,后来在闫老师的再三建议     

小幽默

两位顾客冬天,一位顾客走进一家饭馆,忘了关门,饭馆里的一位顾客嚷道：“喂,外面这么冷,你关上门吧。”这位刚进来的顾客答道：“你以为关上门,外面就暖和了吗?”     

是一位还是两位?

该厂厂长等少数领导干部,由于受“左”的思想影响,一些知识分子在厂里受到歧视、压抑。有两位复旦大学六十年代初期毕业的大学生,长期在光学车间当镀膜工。后来虽然调到技术部门工作,但仍不注意发挥他的专长。后来他以优异成绩考取上海交大研究生,但是厂里仍另眼相看。1982年7月4日《文汇报》:《知识分子政策为何不落实》前面明明说“两位”,但后面却连续说“他”,“他”。“他”只能指代“一位”,不能指代“两位”。以上摘引的这     

齐文化与赵执信

在东夷文化沃土上发展起来的齐文化,历经八百多年的风雨,汉代“罢黜百家,独尊儒术”以后,齐地文人术士众多。到清代则出现了三位著名的文坛巨人,一位是“一代诗宗”王渔洋,一位是短篇小说之王蒲松龄,另一位就是现实主义才子诗人赵执信。赵执信的人品、诗品、书品都极具特色,有重要的研究价值。     

把自己当作强者

一位“法定盲人”,双目近乎完全失明,却在今年3月成了美国的州长,由此创造了两项纪录——纽约第一位黑人州长和美国第一位“法定失明”州长,他就是戴维·帕特森。     

睿智护尊严

一日,一位姓史的先生和一位姓尤的郎中以联戏谑,史先生率先吟出上联发难。联曰:“尤郎中直脚便为犬。”“尤”字的弯钩变为捺就成了“犬”字。尤郎中也并不示弱,沉思一会儿,便朗声对曰:“史先生脱口不成人。”这一下联对得实在巧妙,“史”字离开了“口”就变得既和“人”字相像,又不是“人”字,尤郎中针锋相对地回敬了史先生的发难。