三种“辩证法”概念:从《启蒙辩证法》到《资本论》

肇始于苏格拉底的为了消除恐惧、构筑绝对安全、封闭理性系统因而往往走向传统形而上学的"辩证法",以黑格尔为代表的因为追求绝对、纯粹而导致自否定和自悖谬的"辩证法",以及对这两种辩证法保持批判反思态度并坚持开放性的"辩证法",是《启蒙辩证法》依次反思过的三种辩证法,也是马克思在《资本论》中反思过的三种辩证法。尼采的辩证法批判,黑格尔对绝对形而上学的追求,在回归马克思社会批判的意义上被整合、被克服。     

从基底到潜能——论亚里士多德《物理学》中的原初质料概念

原初质料概念是理解亚里士多德自然哲学中两大核心问题——本原与自然——的重要视角,当代学者对此多有争论。本文集中于《物理学》前两卷,以原初质料概念为中心,发掘出《物理学》开端处面临的困境与思想努力。首先,通过对巴门尼德等先哲在本原问题上的检讨,亚里士多德利用范畴学说发现了基底概念,此为原初质料问题之背景。其次,三本原学说的建立意味着形式概念的凸显,而基底被降格为有待形式规定的东西,由此基底概念推进至质料概念。进一步,原初质料概念关涉到《物理学》中"自然的定义"问题,通过对自然的形式—质料分析,纯粹无形式的原初质料取消了自然与技艺的差别,只有将质料推进为潜能概念,才能避免这一危险。最后,在厘清基底—质料—潜能三者关系的基础上,我们将揭示出"持存"与原初质料之两重性。而只有在自然目的论的框架中,原初质料才能找到真正的位置。     

论辩证法的概念

在西方思想史上,辩证法的概念经历了相当大的变化。概括地说,它的发展,经历了从对某些特殊思想形式的说明,到关于自然过程、社会关系(社会过程)、存在的现实的本质的形而上学概念或本体论概念的说明过程。在苏格拉底看来,辩证法似乎向来是一种帮助澄清概念的论证形式。苏格拉底试图通过问答质疑的方式,揭露他的对手的观点所依据的前提同他们的论题的自相矛盾。这种反驳论证法既是建设性的,又是破坏性的。苏格拉底认为,辩     

《反杜林论》中的辩证法理论及其规律

在《反杜林论》一书中,恩格斯探讨了并以非常清晰的形式阐明了以下学说:作为一门科学的唯物主义辩证法的内容,它的理论功能、方法论功能和认识论功能的相互关系、它的规律和范畴之间的相互关系。《反杜林论》一书,对于新一代的马克思主义哲学家领会和正确理解辩证法的科学理论,具有特别重要的意义。恩格斯关于辩证法和逻辑学的原理,直到今天,仍然处于意识形态斗争的中心,是刺向辩证唯物主义和历史唯物主义的各种敌人的强     

时空概念在物理学中的地位和作用

物理学随着人们对时空与物理客体之间关系的认识之进化而进化,从而时空概念本身及其在物理学中的地位和作用,也在发生着相应的变化。尽管物理学家在面对一个共同的客观世界时,可以持有不同的时空观,然而在一定的历史条件下,物理学必须并且只能以一个一致的时空概念作为其研究的基础和出发点。物理学的时空概念不可与哲学上的时空观相等同,因为前者以科学论证为特征,而后者以抽象思辨为特征。但是,它们以不同的方式都影响着物理学家的研究,为破除旧的概念、形成新的概念提供着方法论武器。而当一种物理时空概念形成,进而发展成为科学理论体系…     

海德格尔在《黑格尔的经验概念》中对辩证法的扭曲

This essay reveals five points in which Heidegger misreads Hegel in “Hegel’s Concept of Experience”: (1) By forcedly introducing the concept of “will”, he interprets Hegel’s phenomenology of spirit into Metaphysics of Presence; (2) interprets concepts such as “statement” and “the road of skeptics” as the process of phenomenological reduction; (3) reduces Hegel’s Sein to Seiende; (4) replaces “Contradiction” with “Ambiguity” so the active Dialectics become passive; (5) exaggerates conscious experience and puts it into a real ontology, regardless of the significance of Logic and Encyclopedia of Philosophy. By an analysis of this misreading we can find the internal connection between Heidegger’s thought and that of his philosophical forerunner, Hegel. Translated by Zhang Lin from Zhexue yanjiu 哲学研究 (Philosophical Researches), 2007, (12): 59–66     

海德格尔在《黑格尔的经验概念》中对辩证法的扭曲

众所周知,海德格尔在许多地方都涉及到黑格尔,而在这些涉及到黑格尔的地方,表扬的话比批评的话更多。然而,就黑格尔辩证法而系统地、完整地分析和评价黑格尔的,要首推他的《黑格尔的经验概念》一文。该文是海德格尔1942—1943年为他举办的关于黑格尔《精神现象学》的研究班所做的报告,1950年被收入《林中路》在法兰克福(美因)出版,后编入《全集》第5卷。在该文中,海德格尔逐段地、在一些地方甚至是逐字逐句地梳理了黑格尔《精神现象学》导论的十六段文字,进行了一种表面看来严格按照文本、实际上是“六经注我”的诠释。这些诠释的一个最重要…     

军事辩证法概念的由来

军事辩证法作为科学概念,是50年前毛泽东同志首先提出来的。《孙子兵法》在人类历史上第一次比较全面地论述了战争以及战争和其他事物之间的关系,充满了朴素的辩证法思想。19世纪普鲁士著名军事理论家克劳塞维茨,大量运     

夸克物理学中整体和部分的辩证法

高能物理学的飞速发展把许多新观念提到了首位。其中之一就是关于存在由夸克和把它们彼此连接起来的胶子真空场构成的这样一个基本粒子等级层次的观念。夸克的存在被许多学者看作是极其罕见的特殊现象。尽管可以说人们已经“习惯于”关于夸克具有实在性的思想,但是迄今为止,关于它们的客观实在性问题在有关书籍中还没有得到充分的阐明。这是因为夸克是在自由状态下未被发现的粒子。量子色动力学提出了自由的夸克或胶子不可能从强子中跑出来的夸克禁闭(被控制,被阻止)在无色的强子内部的假说。作为物理假说的夸克禁闭是     

评《辩证法的闪光和闪光的辩证法》

朱亮同志的新著《辩证法的闪光和闪光的辩证法》新近由南京大学出版社出版了。细读该书,我惊讶地发现了不少过去有所忽略的珍宝,而过去曾经反复研究过的思想精品更为瑕瑜互见。该书立意新颖、资料翔实,论述准确,分析缜密。张世英先生称该书有“较高学术水平”、“有其独特的价值”,笔者对此完全赞同。作者对国内外黑格尔哲学的研究情况十分了解,因而能够在客观地分析《小逻辑》内容的同时,明确指出过去研究中的空白、疏漏和偏颇之处,这些都是很有价值的。     

《军事辩证法教程》评介

党的十一届三中全会以来,军事辩证法这个新兴学科领域的研究工作十分活跃,并取得了可喜的成果。最近,一部比较系统地研究军事辩证法的专著《军事辩证法教程》,已由解放军出版社出版发行。该书是为了适     

《论语》辩证法与现代文明

孔子是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,是中国古代文明的重要奠基人和开拓人之一。孔子的学说和世界其他伟大人物的学说一样,由于受历史条件的限制有精华也有糟粕,对现代文明有用的部分我们要发扬光大,糟粕部分我们要予以批判。孔子的学说是以仁爱为核心,以学习为主线,以笃行为依据,以大同为目的展开的。本文拟从“学’牢入手阐述孔子的治学辩证法与现代文明建设的关系。曰、孔子在《论语》中关于学与知的重要论述正确解决了学与知的辩证关系。孔子在《论语》中讲的“知之为知之,不知为不知,是知也。”（《论语·为政》）“…     

《中国社会主义辩证法评介》

近几年,我国不少理论工作者积极研究社会主义初级阶段理论和社会主义辩证法问题,发表了许多饶有理论和实际意义的成果.甘肃人民出版社最近出版的延涛.邓兆明合著的《中国社会主义辩证法》,便是这类研究成果中的一种.同时它又是迄今为止,笔者所见到的第一部从哲学方法论角度系统研究社会主义初级阶段理论的专著.授人以鱼,不如授人以渔.认真探索、总结我国社会主义初级阶段理论形成的方法论经验,是本书最显著的特色.为此,作     

政治和经济的辩证法——关于《资本论》中的辩证法问题学习笔记

马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义认为,就政治和经济之间的关系来说,经济是第一性的,政治是第二性的,经济基础决定政治上层建筑;另一方面,政治又决不只是对于经济基础的消极的反映,而是对经济的发展发生反作用,并且可以在一定条件下转过来表现其为主要的决定的作用。这就是关于政治和经济的唯物主义辩证法。毛泽东同志在《矛盾论》中曾经这样指出过:“有人觉得有些矛盾并不是这样。例如,生产力和生产关系的矛盾,生产力是主要的;理论和实践的矛盾,实践是主要的;经济基础和上层     

《坛经》中的心的概念

心是慧能在<坛经>中论述的核心概念,指现实具体的自心自性;慧能作为中国化的禅师,无论是原始佛教、大乘空宗、有宗还是中土儒、道文化,均对此自心自性有浸淫作用,因而它呈现出丰厚的层次性.慧能对自心自性的发现和提升扩大了信众的范围,却对人本身的智慧和能力提出了更高的要求;他破除了人们向外觅佛的迷误和对内在空寂的耽误,却将约束纳入人的现实的、具体的心中;他要求人们面对真实的世间,在念念不住、念念自净中实现生命的净化和解脱;<坛经>对现代人心灵的净化有莫大的启发.     

斯维契尼科夫:《物理学中的因果性范畴》

因果性是最重要的自然科学哲学问题之一。按照许多学者的意见,这个问题的解决根本依赖于科学的进一步发展。作者分析了关于这些问题的各种不同的观点,评价了它们的优点和缺点。作者非常注意因果性概念的逻辑分析和阐明它在现代物理学中的作用。在我明的哲学和物理学文     

简论《周易》的辩证法思想

《周易·系辞传上》提出了"天地之大德曰生"、"一阴一阳之谓道"、"化而裁之谓之变"和"生生之谓易"四个命题,这四个命题具有丰富而深刻的内涵,构成了《周易》的辩证法思想体系。从语言表达、价值取向和矛盾解决方式等方面,可将欧美的辩证法概括为"矛盾斗争辩证法",而中国以《周易》为代表的辩证法,则可概括为"矛盾和通辩证法"。中西方辩证法思想存在着明显差异。     

《辩证法与实践理性》出版

吉林大学贺来教授的新著《辩证法与实践理性——辩证法的后形而上学视野》由中国社会科学出版社2011年10月出版。全书约35万字,共分7章,依次探讨了辩证法与形而上学的内在纠缠及其自我拯救、幻象逻辑的超越与辩证法的实践理性向度、现代社会生活与辩证法的实践理性意蕴、     

《启蒙辩证法》与中国虚无主义

中国学界往往把霍克海默、阿多诺的启蒙辩证法解读为启蒙已经、也必然转化为自己的反面,即转化为神话、迷信和野蛮.启蒙辩证法只有这一条不归路径.这种颇成问题的解读与讲究操作和手段的当代中国操作主义思维相结合,促生和加重着当代中国的虚无主义.按照中国传统辩证思维方法解读<启蒙辩证法>,对于正确理解<启蒙辩证法>、中和日趋严重的虚无主义,具有重要意义.     

《社会主义社会主客体辩证法》问世

张江明主编《社会主义社会主客体辩证法》一书(副主编为邹永图、李辛生)已由人民出版社出版。 这是一部开拓性的学术著作,从主客体的角度对社会主义社会发展的辩证法进行了探讨。全书25万字,有十三章、前言和附录。论及的主要问题有:分析主客体理论的提出、形成及其历史进程;社会主义社会主体系统的形成及其主体性原则,主体结构及其发展,主体能动性活动的根据和特