节俭建寺的杨生成阿訇

杨生成是宁夏回族自治区同心县河西乡杨家湾清真寺的开学阿訇,还担龟自治区政协委员、县伊协常务委员,现年65岁。他善绘画,会作工,能自己修房;并乐于助人,谁遇有困难,他都尽力相助,在广大穆斯林中颇有威望。1987年,杨阿訇参加全县阿訇考核会议,了解到不少阿訇在考核中有困难。他主动辅导阿訇们解     

谷德久阿訇抓自养

谷德久,今年七十四岁,是锦州市黑山镇清真寺的阿訇。他于1980年来到寺里,那时清真寺刚恢复,由于“文革”时的破坏,清真寺已破烂不堪,重修清真寺     

克己重教的王景山阿訇

王景山阿訇,现年73岁,原籍山东省宁津县长官镇人,现任河北省孟村回族自治县东赵河清真寺阿訇。这位老人家被赵河一带的人们尊称为“王筛海”,他教门虔诚,品行端正,学识渊博,是一位品学兼优,深受人们爱戴的好阿訇。     

王仲攸阿訇

82岁的王仲攸,现任黑龙江省肇东县清真寺阿訇。他做阿訇已经57年了。自1928年至1952年先后任巴彦、绥化、海伦、伊春等地清真寺掌教,1953年应聘来肇东寺主持教务。 王阿訇爱国爱教,一贯主张节俭办教务。1981年,肇东县人民政府资助维修清真寺,当时,不少穆斯林希望把旧建筑拆掉,重建砖瓦结构的殿堂;也有不少穆斯林主张另选新址,扩大建筑面积,把清真寺建得更气魄些。王阿訇认为这些想法,不符合勤俭办事的精神,他开导大家从当地现实出     

松潘县清真寺办起了阿訇进修班

四川省松潘县有回族穆斯林7,451人,清真寺一所。全县有阿訇44人,其中60岁以上8人,40岁以上36人,初中文化程度的8人,小学9人,27人不识汉字。为提高阿訇们的业务文化及政策水平。经清真寺管委会研究决定,组织进修班,邀请79岁高龄的马伯乐老阿訇讲课,自愿参加的阿訇有19人,1983     

赫秉真阿訇又回到了包头

赫秉真阿訇原是新疆五一农场头屯清真寺的开学阿訇,是乌鲁木齐市知名的爱国爱教的模范阿訇。 头屯清真寺是座多民族多教派穆斯林朝拜真主的买斯知代。赫阿訇在任期间,他     

一心为教门的张占良阿訇

在青海省大通回族土族自治县药草乡王庄村,一提起张占良阿訇,无论村干部还是穆斯林群众都会翘着大拇指说:“我们请了一位好阿訇。”张阿訇原是桥头副食厂酿醋的师傅,去年春天退休在家习经。当他得知王庄清真寺因没有开学阿訇,穆斯林群众正常的宗教生活无入主持,这位年逾花甲的老人,毅然离开自己温暖的家,应聘来到偏僻而又贫穷的王庄清真寺当阿訇。就任的第一天,张阿訇就暗下决心要做一个爱国爱教、遵纪守法的阿訇。     

阿訇一日

“阿訇”一词是中国伊斯兰教的教职称谓,系波斯语音译,旧译为“阿衡”、“阿洪”等,其原意指伊斯兰教的学者、教师,中国信仰伊斯兰教的各民族中,阿訇是对穆斯林中具有伊斯兰教宗教学识的人的通称。在新疆的维吾尔、哈萨克等民族中则多称“毛拉”,意思基本与阿訇相同。中国伊斯兰教教育过去以传统的经堂教育为主,因此绝大多数阿訇是经堂教育培养出来的。凡在清真寺里学习多年,宗教学识和道德操守都达到一定水平的人,经举行“穿衣”或“挂帐”仪式（相当于毕业仪式）,即可受聘到清真寺里任职,成为阿訇。阿訇的责任主要是在清真寺里…     

乌鲁木齐市考核阿訇

乌鲁木齐市穆斯林人数较多,分布较广,清真寺多,数十户人家一个礼拜点,几间房屋就是一个寺。早在解放初期,全市就有大小寺近160座。解放40年来,城市人口猛增、城区迅速扩大,工矿区分散。因而,新增了一批宗教活动场所,使清真寺和简易礼拜点达280所。其中有掌教阿訇和领拜伊玛目的清真寺234所。     

开封的回民教育述略

开封的回民教育,一直处于落后停滞状况。建国后才得逐步发展。现略述之。经堂教育 明清以来,大梁清真寺(东大寺)的经堂教育在全省享有盛名;曾多次向省内外聘请校长兼教长,如大名的宋阿訇、临清的洪五阿訇、北京的王浩然阿訇、通县的张嬴仙阿訇及桑坡的杨泰恒阿訇。民     

上海市伊协隆重纪念哈德成阿訇逝世四十周年

上海市伊协于1983年10月25日,在小桃园清真寺隆重纪念著名伊斯兰学者、大阿訇、哈吉、希拉伦丁·哈德成逝世四十周年。 会上,首先由哈德成大阿訇的学生、上海市知名阿訇朱拙然恭诵了《古兰经》首章,市伊协主任、小桃园清真寺教长马人斌介绍了德成大阿訇的生平事迹。上海第一医学院教授、市伊协副主任王有琪,山东大学教授、     

纪念先贤胡太师

今年6月12日,西安市北广济街清真寺的阿訇、乡老及部分高目,到咸阳胡登洲先贤墓地进行游坟活动。每年农历五月十七日,西安市各清真寺大都有阿訇、乡老缅怀先贤胡登洲太师的游坟纪念活动。今年北广济街清真寺特邀请了外坊人士和省伊协的工作人员一同前往瞻仰凭吊。在坟前,大家聆听了阿訇恭诵《古兰经》;在开经、圆经、作“都阿”之后,马明宝阿訇讲了“卧尔兹”,介绍了这位回族     

大通寺搞自养办教育

青海省大通回族土族自治县,有穆斯林10万多人,清真寺111座,开学阿訇122人,散班阿訇48人,寺有满拉980人。十一届三中全会后,大通县在落实党的宗教政策中,坚持一手抓落实政策,一手抓宗教与社会主义相适应、相协调的教育和措施。经过努力,全县清真寺迈出了可喜的一步。多年来清真寺种草200多亩,植树30多万株,今年又植树2万多株,护林40亩,有苗圃20余亩,塔尔乡的11座清真寺的教职人员还建造3亩多地的“尔的林”,既美化了     

尼日尔贵宾在成都皇城清真寺礼主麻

尼日尔发展委员会主席奥马鲁·马马内一行十三人,访问四川期间,于九月六日到成都皇城清真寺参观并礼主麻。贵宾们受到省市伊协主任马慎之阿訇、市伊协副主任马学畲阿訇、张世明阿訇及乡老的热烈欢迎。马马内主席说:“能在成都和中国的穆斯林     

天津清真大寺文物匾额情况及抢救记略

<正>位于天津市红桥区大丰路的天津清真大寺,寺内现存有各种匾联碑刻文物96块,是全国唯一保存古传匾联较多的清真寺。文革期间,这些文物中仅有一件遭到毁坏,其余均在清真寺几位阿訇和穆斯林群众冒着被批斗的危险完好保存下来。历史不会忘记这些名不见经传的、具有社会责任感和文保精神的普通回族群众。2014年6月24日,笔者赴廊坊南营村采访了唯一健在的当事人94岁的钱德光阿訇。这位精神矍铄、身板硬朗的老阿訇特意找出了珍藏的日记本,     

临终留遗嘱 精神感后人

临终留遗嘱　精神感后人本刊讯：北京市东四清真寺阿訇、市伊协委员哈立德·马钟秀因病医治无效于１９９５年７月１０日在京归真，享年７４岁。是日，北京市民委、宗教处、市伊协、经学院、回民殡葬处的领导；北京市各区伊协的负责人；不少清真寺的阿訇、乡老代表，以及马...     

平泉南街清真寺办起一所经学班

河北省平泉县有回族穆斯林近七千人。三中全会以来,已恢复开放清真寺三座,现有阿訇四人,九十岁以上的二人,不能料理宗教事务;还有二人,也都在六十岁以上,分别主持两座清真寺宗教事务。后继乏人问题,迫在眉睫。 平泉镇南街清真寺是个较大的寺,附近回族群众有五千多人,迫切要求解决培养阿     

县委书记慰问阿訇

县委书记慰问阿訇的事在淮阳县到处传颂着。7月1日淮阳县委书记李之生、副书记张继成带着水果、罐头等礼品特意来到郑集乡西苏庄清真寺慰问了陈清元阿訇。陈阿訇有啥功劳受到县委书记的如此尊重呢?     

爱国爱教 光荣一生——记回民支队随军阿訇蔡永清

今年是抗日战争胜利六十周年,为了庆祝这一伟大的民族胜利,《民族英雄马本斋》20集电视连续剧即将封镜,作为献礼片在全国上映。而马本斋领导的回民支队的随军阿訇蔡永清,是我们党历史上所领导的军队中唯一的一位教职人员,他爱国爱教的光荣一生,是很值得纪念的。蔡永清阿訇是回民支队司令部所在地山东莘县张鲁人,1898年出生在一个贫苦的回族农民家庭,很小就进清真寺学经当海里凡,先后就读于鲁西、冀南、南京、北京等地的经学,后在北京东直门外清真寺挂幛,回到山东临清、阳谷等县当阿訇。他博学多闻,对伊斯兰教和阿拉伯文、波斯文都有很深造诣…     

以寺养寺卓见成效——记白清真阿訇的事迹

河南省淮阳县白楼乡刘庄,是一个回民聚居的小村庄,人口近1000人。十年浩劫中,该村的清真寺被毁得破烂不堪,群众的正常宗教生活无法进行。粉碎“四人帮”后的数年中,广大穆斯林群众在唯艰唯辛的情况下,积极自觉地修复了清真寺。十一届三中全会后,党的宗教信仰自由政策得到进一步贯彻落实,在县宗教局的关怀下,清真寺开放了,但是由于村民们的经济拮据,聘请阿訇的费用以及寺内的一切开支无从取得,鉴于穆斯林的迫切需要,还是把阿訇请来