“中国梦”视角下加强大学生理想信念教育的路径探析

“中国梦”的伟大构想为大学生思想政治教育工作指明了方向，“中国梦”与大学生个人理想信念之间在价值观上存在内在统一性，对促进大学生个人理想与国家命运嚼密衔接，达到和谐统一，具有重要意义。本文以习近平总书记关于“中国梦”的系列讲话为指导，结合新时期时代特点以及“90后”大学生的具体实际，就“中国梦”贯穿于大学生的理想信念教育的具体路径进行了探析。     

中国梦：中华民族国家认同的理想前景

“中国梦”,既是历代中国人追求国富民强和美好生活的梦,更是当代中国人鲜活的梦.“中国梦”,既是萦绕在每个中国人心头的梦,也是大家共同的梦想.“中国梦”,既是中国人民自主自觉的梦,也是在全球化背景下与其他国家相互参照的梦.“中国梦”,既是民族复兴的梦,也是开放、发展、创新的梦.“中国梦”,既是内在理想之梦,还应该是有行动能力的梦.     

实现“中国梦”的重要支柱——关于“中国梦”成为精神旗帜的若干思考

在实现“中国梦”的伟大征程中,我们要始终坚持把党的领导作为实现“中国梦”的坚强核心,把实现人的价值作为实现“中国梦”的首要价值,把激发人人奋斗作为实现“中国梦”的根本途径,把建立公平制度作为实现“中国梦”的社会基石,把解决现实问题作为实现“中国梦”的民心工程,把融入世界潮流作为实现“中国梦”的重要内容,从而形成全党全社会实现伟大“中国梦”的强大精神合力.     

论高校辅导员“中国梦”的实现

习近平总书记提出“中国梦”以来,引起了社会的普遍关注和热烈反响。作为高校辅导员,自己的梦想是什么,这个职业的“中国梦”该如何实现。笔者从高校辅导员实现“中国梦”的动力源出发,从政治素质、学习精神、乐于奉献、持续创新等角度阐释如何实现高校辅导员的“中国梦”。     

论群众观与中国梦的内在契合

中国梦是家国梦民众梦。每个中国人的梦想都与国家民族的梦想联系在一起。“国之梦”联系着千千万万的中华儿女。在全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的今天,实现人民群众的梦想与实现国家梦想相互交融。民族复兴的“中国梦”由13亿中国人民群众的个体梦想汇聚、升华而成,蕴含着中国人民群众改变自身命运的希望,凝聚着中国人民群众对美好生活的向往,这个国梦家梦的实现必须紧紧依靠人民大众。     

毛泽东共产主义理想性与“中国梦”的内在关联性

以国家富强、民族复兴和人民幸福为基本内涵的“中国梦”,就其最终价值导向而言与共产主义具有内在的逻辑同构性.对共产主义理想的执著坚守,充分彰显了毛泽东的理论品质与人格魅力,从理想信念层面为“中国梦”的当下实现奠定了坚实的理论基础.毛泽东晚年在“逐梦”过程中的理想主义失误,则基于另一维度对当下“中国梦”的深入推进发挥着深刻的借鉴意义.“中国梦”的胜利实现,必须始终坚持共产主义远大理想的指导,但也需深刻地根植于中国特色社会主义初级阶段基本国情的“总依据”,通过脚踏实地的“实干”而非在“空谈”中,不断开辟“逐梦之旅”的新篇章.     

先秦哲学中三则“梦”的叙事及其诠释的哲学解析

先秦哲学思想中，对“孔子梦与不梦见周公”的诠释，经宋明儒的注解，主要体现为政治哲学与道德哲学的两种路径。“庄周梦蝶”与“真人无梦”的两则故事，从人生哲学与道德修养的两个角度来看，则主要体现了庄子的怀疑主义哲学倾向和追求绝对道德理性的倾向。而荀子“心卧则梦”的命题，主要表现为追求绝对认知理性的倾向。这三位哲学家有关“梦”的叙事，以及后人对其有关“梦”的叙事的解释或说明，表面上看来并无多少关联性，但从精神现象的角度看，其主旨却是相当统一的，即将“梦”视为非理性的精神或意识现象。不过，宋明诸儒对孔子梦或不梦见周公叙事的解释或说明的思想解释史，却透露出一种可取的“释梦”态度，即从理性的角度去解释人的精神现象之一的“梦”的义涵。因此，中国哲学史上与“梦”相关的思想论述，似可被纳入中国哲学史的研究，使作为精神现象之一的“梦”也可以进入中国哲学史的研究视野。     

浅谈群众路线教育实践活动总要求之一“照镜子”

本文着眼保持“党同人民群众血肉联系”，聚焦作风建设，纠治形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风问题，从群众路线教育实践活动总要求之“照镜子”，重点对学习、责任、道德和法规四方面进行分析、探讨，以使全体党员继承和发扬优良作风，树好清正廉洁的形象，为实现伟大的中国梦、强军梦而奋斗。     

“中国梦”:从毛泽东到当代中国

中华民族数千年历史凝结了民族、国家与人民对于发展目标的共同梦想.然而近代以来,随着中华民族与世界发展步伐的脱节,中国步入了自主性梦想缺失的阶段.以毛泽东为代表的中国共产党人,在中国马克思主义理论的指导下,在社会主义基本制度与基本道路的指引下,以自信而饱满的姿态重新构筑了放飞梦想的真实空间,同时也遭遇了梦想逐而不得的困扰.改革开放以来,邓小平及其后继者以较为理性的姿态科学处置了“中国梦”呈现形式与话语结构,经过30余年深刻的实践积淀,为“中国梦”的当下实现奠定了坚实的物质基础.当前,在改革开放的攻坚阶段,新一届中央领导集体团体凝聚全体中国人,正沿着“中国梦”的追逐之路奋勇前行.     

“我国宗教坚持中国化方向”:马克思主义宗教观中国化的新发展

“我国宗教坚持中国化方向”是马克思主义宗教观中国化的新发展,推进了马克思主义宗教观中国化的深度和广度.有利于促进马克思主义宗教观和中国具体国情的深度结合;有利于我国在复杂的国际形势中把握宗教主动权;有利于宗教与社会主义社会相适应向深层次拓展;有利于将中国元素融入到宗教领域,从而体现了“强国梦”、“中国梦”的时代呼声和中国的全面自信.既有对马克思主义宗教观中国化一般原则、途径和方法的继承,也有根据国内外形势,进行深化和创新.     

开创科学无神论研究的新局面

党的十八大以来．习近平总书记在描绘实现中华民族伟大复兴的“中国梦”时．突出强调保持党的先进性、纯洁性和坚持共产主义理想信念对于实现“中国梦”的重要保障作用。应该充分肯定，我们大多数干部理想信念是坚定的。     

平顶山市金太阳婴幼儿智能开发中心简介

平顶山市金太阳婴幼儿智能开发中心成立于2000年,经过5年的不懈努力,中心有了长足发展,从当初一个只有35名幼儿的小幼儿园,发展到今天拥有三个下属幼儿园、一个QQ拓展训练营和专业教职员工120余名的婴幼儿智能开发连锁机构。金太阳能够在短短五年时间内取得如此骄人的成绩,跟中心先进的管理理念和开放的用人机制是分不开的。一、创新是中心发展的原动力和核心竞争力。自中心成立之初,金太阳人就以“自主创新、创建品牌”为目标,坚持引进与吸收相结合,借鉴与融合相结合,兼收并蓄,推陈出新,逐步摸索出一套崭新的办学思路,教学特色也逐渐被更多家长认可。我们在平顶山的幼教市场上开创了四个“第一”：第一个引进“双语”教学、“整合课程”;第一个引入“蒙氏教育”思想;第一个建立“亲子游戏”项目。同时,中心非常注重以科研促发展。在开展“双语”特色教育的同时,还先后承担了省级科研课题国家九五科技攻关项目《河南省幼儿园创新教育体系研究》、《幼儿园英语创新教育研究》、“十五”国家级科研课题《新世纪中国素质教育研究——幼儿行为教育》的研究,并和平顶山教育电视台合办《阳光地带》少儿节目。这些探索和实践极大地提升了金太阳婴幼儿智能开发中心的品牌效应和社会效应。     

哲学研究杂志社2022年度重要选题

<正>2022年下半年,党的二十大将在北京召开。党的二十大是我们党进入全面建设社会主义现代化国家、向第二个百年奋斗目标进军新征程的重要时刻召开的一次十分重要的大会。新征程上,本社始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,以现实问题带动理论研究,加快构建中国特色哲学“三大体系”,以优异成绩迎接党的二十大召开,为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的哲学贡献。     

哲学研究杂志社2022年度重要选题

<正>2022年下半年,党的二十大将在北京召开。党的二十大是我们党进入全面建设社会主义现代化国家、向第二个百年奋斗目标进军新征程的重要时刻召开的一次十分重要的大会。新征程上,本社始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,以现实问题带动理论研究,加快构建中国特色哲学“三大体系”,以优异成绩迎接党的二十大召开,为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的哲学贡献。     

中小学书法教育＂技＂与＂道＂现状思考

汉字和以汉字为载体的中国书法是中华民族的文化瑰宝，是人类文明的宝贵财富。书法教育对培养中小学生的书写能力、审美能力和文化品质具有重要作用，但在现行的中小学书法教育中只注重表面化的“技”而忽略其深邃的“道”是当前所有书法教育存在的最大误区和缺失。“技”与“道”的严重失衡逐渐成为当今中小学书法教育的一大结症。如何践行外在的“技”又要提升内在的“道”是我们书法教育工作者急需解决的两个不可或缺的问题。本文将以中小学书法教育现状，书法教育的“技”，书法教育的“道”，如何突破书法教育旧有体制和教条模式等几大方面加以研究和探讨，为书法教育“技”与“道”在具体教学中的实践相结合提出笔者的观点并加以论述。     

诵好经 解好经 讲好经 坚守中道与时俱进

奉普慈特慈的真主之名第十一届全国《古兰经》诵读比赛20周年纪念赛暨以“中道、和谐、中国梦”为主题的第十届全国卧尔兹演讲比赛以“中道、和谐、中国梦”为主题,凸显了我们中国伊斯兰教界维护国家稳定,发挥在经济社会发展中积极作用的责任与担当;此次比赛,集中了历届“两赛”获奖优秀选手,是我国穆斯林诵经、讲经优秀人才的集体亮相,展示了我国伊斯兰教界诵经、讲经的新水平、新高度。20年前,即1995年,     

你们必晓得真理 真理必叫你们得以自由——一位医学博士的见证

从小接受科学教育的我,原本很自信地以为：若是把“科学”与“信仰”带到“真理”的面前,要“真理”靠边站,“真理”必定会站在“科学”这一边。然而事实竟让我难以置信地怀疑自己,过往的人生原是一场梦。     

哲学研究杂志社2022年度重要选题

<正>2022年下半年,党的二十大将在北京召开。党的二十大是我们党进入全面建设社会主义现代化国家、向第二个百年奋斗目标进军新征程的重要时刻召开的一次十分重要的大会。新征程上,本社始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,以现实问题带动理论研究,加快构建中国特色哲学“三大体系”,以优异成绩迎接党的二十大召开,为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的哲学贡献。     

“之江同心 正信正行”系列之三:凝聚广泛共识 增强“五个认同” 浙江省宗教界深入开展红色教育“五百行动”北大核心

为深入贯彻落实党的二十大精神,推进浙江省宗教中国化和宗教事务治理现代化先行省建设,2022年以来,浙江省宗教界深入实践“之江同心”品牌创建工作,广泛开展红色教育“五百行动”,进一步增进宗教界人士和信教群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同,推动全省宗教界和信教群众同全国人民一道,为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。     

“s梦到p”蕴含“s想象p”——一种综合梦境想象模型的解释

梦和做梦不仅是传统本体论、知识论、伦理学的研究对象，也是新近心灵哲学和认知神经科学的研究议题。那么，当我们说“s梦到p”时，到底是在说什么?无论是正统的梦境幻觉模型，还是新近的三种想象模型，都没有揭示出梦或做梦的本质。梦境幻觉模型主张，某人梦到p意味着某人相信p,但这是对“s梦到p”的错误刻画；已有的三种想象模型虽然坚持“s梦到p”蕴含“s想象p”,却无法合理地得出这一结论。本文认为，在理论上，通过合取“想象”的梦经验观与“假装相信”的梦信念观，可以得到一种“综合梦境想象模型”,由此合理解释“s梦到p”蕴含“s想象p”。