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踏着春日的晨曦,信步来到京城西南,街巷深处,隐见一处红墙古瓦、规模宏伟的宫观,一阵清悠淡雅的诵经及钟磬、管弦之声飘然而至,这便是著名的道教丛林——白云观的道士们做早坛功课。白云观是道教全真派的“天下第一丛林”。全真龙门派的祖师邱长春(处机)曾住持这一宫观,他羽化后又藏蜕在这里,故而后世全真派的道教徒尊白云观为祖庭。白云观始建于唐开元年间,是唐太宗为奉祀老子而建,称天长观,金时遭兵火焚烧,大定十四年(1174)重建,先后改称“十方大天长观”、“太极宫”。元代全真祖师邱长春,于1224年入居太极宫,与弟子募化兴工修葺,三年后,宫观殿字焕然一新,元太祖谕旨改太极宫为长春宫。从此,邱长春在此演立龙门之宗。明成祖于永乐(1403—1424)时敕命重修,以处顺堂为中心扩建,始定现在的规模,更名为白云观。白云观的道教音乐,唐代始建之初的情景已不可考。到了金代已有记载,据《道藏》所 相似文献
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5月26日上午,上海,春风送爽。天公作美,真是一个难得的好天气。来自海内外道教界的诸山长老云集黄埔区大镜路239号,参加上海白云观迁建竣工暨神像开光庆典,共同见证上海道教历史上的重要时刻。作为上海市道教重点活动场所,白云观是道教徒心目中的圣地。它不仅是上海道教的重要道场和教务中心,还是道教人才培养和文化研究的基地,上海道学院和道教文化研究室都设在白云观。长期以来,白云观作为近代上海有名的全真十方丛林在海内外有广泛影响。因此,这次新观竣工暨神像开光受到各界关注。前来参加庆典的不仅有香港、台湾同胞,还有远道前来的新… 相似文献
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祖庭荟萃众清流,万水千山来献筹。开拓宗门新气象,继承古代好山丘。融融紫气关前转,井井玄规观内修。此日风光胜往昔,犹龙黄泽两悠悠。一九八六年九月祖庭白云观召开全国道教界代表会议赋此奉贺@马诚起~~ 相似文献
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10月19日至22日,来自北京白云观、香港蓬瀛仙馆和台北指南宫的道教界代表齐聚贵州省贵阳市参加2011两岸三地道教宫观联谊交流活动。由三方道教宫观共同发起的联谊会自2008年开始举办,今年白云观为轮值主办方,会议旨在进一步加强两岸三地道教界之间沟通合作,分享经验,增进友谊,从而凝聚彼此力量,共同发扬道教优良传统,服务社会,济世利人。 相似文献
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香港道教界庆祝香港回归祖国祈福法会于7月16日至22日连续七天七夜,在九龙深水涉保安道球场隆重举行。进入保安道,远远便可看到一座高大五彩牌楼,上书“香港道教界庆祝香港回归祖国析福大法会”醒目大字。两边对联日“香港庆回归喜见升平盛世,道团祈福会虔愿阳乐阴安”。法会场地内,中央是主坛“香港道教联合会全真演教宗坛”。两边设立九个分坛,香港青松观、圆玄学院、蓬瀛仙馆、飞雁洞、竹林仙馆、信善玄宫、省善真堂、北京白云观、加拿大蓬莱阁等七个道观在此设坛诵经。中国道教协会应邀组团23人,在谢宗信副会长率领下于7月15日抵… 相似文献
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中国道教协会道教文化研究所和中国音乐研究院于1990年6月3日在北京白云观联合举办了道教音乐研讨会。中国道教协会副秘书长兼道教文化研究所所长闵智亭道长,中国道教协会副秘书长、白云观监院兼白云观道乐团团长黄信阳,中国音乐研究院院长乔建中,山西恒山、辽宁千山无量观、上海白云观、湖北武当山、苏州玄妙观、北京白云观等道乐团领队、代表,以及在京和各地方的部分音乐工作者、宗教事务部门的有关领导,共五十余人参加了研讨会。会上闵智亭所长就道教音乐的产生、发展和它的影响作了发言。各地方道乐团代表介绍了他们发掘、整理当地道教音乐的工作情况和研究成果。 相似文献
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8月上旬,白云观道教音乐团赴港首演道教音乐。音乐团是由白云观的经师和中国音乐学院的老师一行27人组成,团长黄信阳。 1988年白云观成立了“白云观道教音乐团”。 相似文献
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各位道长、各位信众、客位来宾: 罗浮山冲虚古观重修告竣,举行圣座崇升大典,承蒙邀请,有幸瞻仰华南道教胜地,恭参法筵,不胜欣欢,我代表中国道教协会全体同仁谨祝大典园满,玄风振兴。北京白云观应邀参加大典、现有黄信阳经师代表白云观住持及全体道众前来祝贺。罗浮山是道教名山,称第七洞天,第三十四福地,并有“岭南第一山”之称。冲虚古观始建于东晋咸和年间(327-334)。 相似文献
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临夏白云观坐落在甘肃省临夏城内凤林路,是临夏地区道教全真派重点宫观之一。该观历史悠久,初为文昌观,继为文庙,再建文昌宫,后又增建白云观。白云观的前身文昌观,始建于元世祖至元二十八年(1291年),行宣政院经历善麻建。明洪武初,又有河州西南玉伦沟(今榆林沟)三清观并入。三清观,元成宗大德四年(1300年)道人何廷秀建。洪武七年(1374年),指挥徐景主持重修文昌观。二十六年(1393年)作道纪司。成化四年(1468年)增修三清殿。嘉靖二十五年(1546年)编修《河州志》时,已改为道正司①。明末道正司废。清康熙四十五年(1706年),文昌观年久失修,殿堂… 相似文献
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