社交网站使用对青少年孤独感的影响:链式中介效应分析

为探讨社交网站使用、线上积极反馈、友谊质量和青少年孤独感的关系,采用社交网站使用强度问卷、线上积极反馈问卷、友谊质量量表和孤独感量表对538名中学生进行调查,结果发现:(1)社交网站使用与线上积极反馈和友谊质量都呈显著正相关,而与孤独感显著负相关,线上积极反馈与友谊质量显著正相关,而且两者都与孤独感显著负相关;(2)社交网站使用对孤独感没有直接的预测作用,但能通过两条路径的间接作用影响青少年孤独感:通过线上积极反馈的中介作用;通过线上积极反馈和友谊质量的链式中介作用。研究结果揭示了社交网站使用对青少年孤独感的影响及其作用机制,能为网络时代的青少年降低孤独感提供有益启示。     

社交网站中的自我呈现对青少年友谊质量的影响:积极反馈的中介作用

随着网络的日益普及,社交网站已成为人们活动的新领域和人际交往的新媒介。为探讨社交网站中不同的自我呈现方式、积极反馈与友谊质量的关系,采用问卷法对来自武汉市两所普通中学的817名10~19岁的学生进行调查,其中,男生423人,女生366人。研究采用偏差矫正的百分位Bootstrap法,使用Hayes(2012)编制的SPSS宏对中介效应进行检验,结果发现:(1)真实自我呈现和积极自我呈现与积极反馈、友谊质量显著正相关;(2)社交网站中的真实自我呈现既能直接预测青少年的友谊质量,也能通过积极反馈的中介作用对友谊质量产生影响,而积极自我呈现对青少年的友谊质量没有直接预测作用,只能通过积极反馈的完全中介作用对友谊质量产生影响。     

青少年线上积极自我呈现与幸福感的关系:线上积极反馈与自尊的作用

采用社交网站自我呈现问卷、社交网站积极反馈问卷、牛津幸福感问卷和整体自尊量表对1804名中学生进行调查,探讨了社交网络使用中的积极自我呈现与幸福感的关系,以及线上积极反馈在二者关系间的中介作用和自尊对这一中介模型的调节作用。结果发现：（1）线上积极自我呈现、线上积极反馈、自尊与幸福感两两均呈显著正相关;（2）线上积极自我呈现不仅能直接正向预测青少年的幸福感,还能通过线上积极反馈的中介作用对幸福感产生作用;（3）自尊不仅能调节线上积极自我呈现对幸福感的直接效应,还能调节线上积极自我呈现经由线上积极反馈预测幸福感的中介作用的前半路径。研究揭示了青少年线上积极自我呈现与幸福感关系的作用机制,有助于引导青少年通过社交网络使用促进积极心理品质的发展。     

被动性社交网站使用与初中生抑郁的关系：链式中介效应分析

为探讨被动性社交网站使用、冗思、核心自我评价与初中生抑郁的关系,本研究采用被动性社交网站使用问卷、冗思问卷、核心自我评价问卷以及流调中心用抑郁量表对673名初中生进行调查研究。结果显示：（1）被动性社交网站使用与冗思和抑郁均呈显著正相关,而与核心自我评价呈显著负相关;核心自我评价与冗思、抑郁呈显著负相关;冗思与抑郁呈显著正相关;（2）被动性社交网站使用不仅对初中生抑郁具有显著的直接预测作用,而且能够通过三种间接效应对抑郁产生影响,即核心自我评价的单独中介作用、冗思的单独中介作用以及二者的链式中介作用。     

青少年人际压力、人际自我效能感与社交适应行为的关系

采用《青少年社会适应量表》、《青少年人际压力量表》和《青少年人际交往自我效能感问卷》对916名中学生进行施测,探讨青少年人际压力、人际自我效能感与社交适应行为之间的关系以及人际自我效能感在其中所起的作用。结果表明,人际压力与人际自我效能感、社交适应行为之间均存在显著负相关,人际自我效能感与社交适应行为呈显著正相关;人际自我效能感在青少年同伴压力、家庭环境压力与社交适应行为关系之间起着部分中介作用。     

社交网站真实自我呈现对生活满意度的影响:线上积极反馈和一般自我概念的链式中介作用

为探讨社交网站真实自我呈现、线上积极反馈、一般自我概念和青少年生活满意度的关系,采用社交网站真实自我呈现问卷、线上积极反馈问卷、一般自我概念量表和生活满意度量表对554名中学生进行调查,结果发现:(1)社交网站真实自我呈现、线上积极反馈、一般自我概念和生活满意度两两之间显著正相关;(2)社交网站真实自我呈现对生活满意度没有直接预测作用,但能通过三条路径的间接作用影响青少年生活满意度:通过线上积极反馈的中介作用;通过一般自我概念的中介作用;通过线上积极反馈和一般自我概念的链式中介作用。研究结果进一步揭示社交网站真实自我呈现对生活满意度的作用机制,能为社交网络时代的青少年发展自我概念与提升生活满意度提供有益建议。     

自拍照编辑与女大学生主观幸福感的关系:积极反馈与自我概念的中介作用

该研究基于自我差异理论与自我验证理论探究自拍照编辑与女大学生主观幸福感的关系,以及积极反馈与自我概念的中介作用。采用自拍照编辑问卷、线上自拍照积极反馈问卷、一般自我概念量表、主观幸福感量表对550名女大学生进行调查研究,结果发现：（1）自拍照编辑的频率、积极反馈、自我概念、主观幸福感两两之间均呈显著正相关;（2）自拍照编辑的频率通过三条中介路径影响女大学生主观幸福感：通过积极反馈的中介作用;通过自我概念的中介作用;通过积极反馈及自我概念的链式中介作用;（3）积极反馈与自我概念在自拍照编辑的频率与女大学生主观幸福感的关系中起完全中介作用。研究结果进一步揭示自拍照编辑对主观幸福感影响的作用机制,为女大学生健康使用社交网站及社交网站的功能完善提供依据。     

孤独感对青少年问题性移动社交网络使用的影响：人际困扰和积极自我呈现的作用

摘 要：为探讨孤独感与青少年问题性移动社交网络使用的关系,以及人际困扰和积极自我呈现在孤独感与问题性移动社交网络使用行为间的作用机制。采用孤独感量表、人际关系综合诊断量表、社交网站自我呈现量表和青少年问题性移动社交网络使用行为评估问卷,按照年级整群分层取样方式选取2872名青少年为研究对象,采用SPSS18.0、Amos以及偏差校对非参数百分位Bootstrap置信区间法进行统计分析。结果发现,孤独感、人际困扰、积极自我呈现和问题性移动社交网络使用两两间均存在显著正向相关,孤独感、人际困扰和积极自我呈现对问题性移动社交网络使用行为均具有显著正向预测作用,人际困扰和积极自我呈现在孤独感与问题性移动社交网络使用关系间分别起中介作用,同时孤独感对问题性移动社交网络使用的影响通过人际困扰→积极自我呈现的链式关系发生作用。     

社交网站使用与青少年生活满意度的关系:一个有调节的中介模型

为探讨社交网站使用、线上社会资本、自尊与青少年生活满意度的关系,本研究在社会资本理论及自尊的社会计量器理论的基础上,构建了一个有调节的中介模型。采用社交网站使用强度问卷、线上社会资本问卷、自尊量表以及生活满意度问卷对初（1）到高（3）六个年级的1368名中学生（M=14.63岁,SD=1.75）进行调查研究,结果显示：（1）社交网站使用强度与线上黏接/桥接型社会资本和生活满意度均呈显著正相关;线上黏接型社会资本与自尊、生活满意度均呈显著正相关;线上桥接型社会资本与自尊呈显著正相关,与生活满意度的相关不显著;自尊与生活满意度呈显著正相关。（2）线上黏接型社会资本能够在社交网站使用强度与生活满意度的关系中起部分中介作用。（3）社交网站使用对生活满意度的直接预测作用及线上黏接型社会资本的中介效应会受到自尊的调节,相对于自尊水平低的青少年,社交网站使用更有利于高自尊个体获得线上黏接型社会资本、提升生活满意度。研究结果不仅有利于从社会资本理论及自尊的社会计量器理论视角理解社交网站使用与青少年生活满意度的关系,而且对引导青少年获取社会资本、提升生活满意度具有启示意义。     

越“八卦”越沉迷:人际好奇与大学生社交网站成瘾倾向的关系

本研究基于“使用与满足”理论和有限自制力理论,探讨人际好奇与大学生社交网站成瘾倾向的关系,并在此基础上建构了一个有调节的中介模型,考察错失恐惧的中介作用和特质自我控制的调节作用。采用方便抽样法对湖北省和河南省各一所综合性大学621名使用微信朋友圈或QQ空间的学生进行问卷调查,结果显示：（1）人际好奇与错失恐惧、社交网站成瘾倾向显著正相关,与特质自我控制显著负相关;错失恐惧与特质自我控制显著负相关,与社交网站成瘾倾向显著正相关;特质自我控制与社交网站成瘾倾向显著负相关;（2）错失恐惧在人际好奇与大学生社交网站成瘾倾向之间起中介作用,特质自我控制调节该中介路径的后半段。具体而言,相对于高特质自我控制的大学生,间接效应对于低特质自我控制的大学生更加显著。本研究结果揭示了人际好奇对大学生社交网站成瘾倾向的影响及其作用机制,对大学生社交网站成瘾的干预具有一定的指导意义。     

The nature of The Nature of Prejudice

This paper attempts to establish the historical context for the development and publication of Gordon Allport's text, The Nature of Prejudice, and by so doing illustrate the importance of historicizing psychological social psychology. The Nature of Prejudice was, in part, the cumulative result of a decade of Gordon Allport's classroom teaching in a new interdisciplinary unit at Harvard, the Department of Social Relations. This paper chronicles key elements of Allport's course -"Prejudice and Intergroup Conflict"-from 1944 to the mid-1950s.     

试论社会历史规律和自然规律

从古希腊神话故事中的命运女神,到基督教神学关于上帝决定历史,再到维科、康德和黑格尔等关于“天神旨意”、“自然的意图”和“理性的狡黠”,尽管都没有科学地揭示出人类社会历史的内在规律,但都以不同形式承认了社会历史规律的存在。可以说,在19世纪下半叶之前,关于人类社会历史是有规律的思想一直是占主导地位的历史观。但是,在马克思之前,人们普遍认为社会历史规律是绝对必然性,人在这种必然性面前是无能为力、束手无策的。如黑格尔的历史哲学,就具有浓厚的宿命论色彩。     

The Activities of The Scandinavian Societies

Freud's concept of the death instinct has given rise to many different interpretations which have often been contradictory. It is in fact already possible to discern two diametrically opposite meanings of this concept in Freud's work from 1920—Beyond the Pleasure Principle—in which he first introduced the concept of the death instinct. In this paper, it is argued that both these meanings are relevant in describing psychical life, although only one of these meanings actually qualifies for the concept “death instinct”. Beyond the Pleasure Principle was written in order to try to understand some everyday, as well as clinical phenomena which could not be explained by the so-called pleasure principle. Freud postulated something beyond the pleasure principle, which initially seemed to have to do with binding energy. I will preserve this idea and attempt to develop it within the context of a phenomenological analysis of time. The temporalization of the subject involves a very basic affirmation of existence, in that the subject experiences something constant, something that can be said to possess the quality of a gestalt. I propose that that which is beyond the pleasure principle—this binding of energy—should be understood as the opposite of the idea of a primordial death instinct striving towards death. In this case, that which is beyond the pleasure principle reflects an original affirmation of existence, which could be said to correspond to Freud's first meaning of the death instinct. The second meaning—for which the name “death instinct” seems to be applicable—concerns the discharge of energy, which from a temporal point of view shows itself as a tendency to dissolution. The concept of the death instinct in its various meanings is discussed in connection with phenomenological reflections on time, which is a different approach from Freud's attempt to ground the death instinct in biology.     

The Logic of The Goldhagen Debate

Since Daniel J. Goldhagen's Hitler's Willing Executioners: Ordinary Germans and the Holocaustattempts to show that the Holocaust is explicable and can be understood largely in terms of a single cause, “eliminationist anti-Semitism”, it is not surprising that the book has generated an international debate. What is surprising is the magnitude and emotional intensity of the debate. This article argues that the deepest flaws in it Hitler's Willing Executioners,as well as the chasm of disagreement between Goldhagen's detractors and defenders, have as much to do with reasoning and concepts as with matters of fact. It concludes that Goldhagen's central argument is stronger than many of his critics claim, but that the inadequacy of his cognitive interpretation of anti-Semitism and his unexamined psychological assumptions weaken his attempt to explain the Holocaust. This revised version was published online in August 2006 with corrections to the Cover Date.     

骨折治疗方法与原则的最优化历程

多年来骨折治疗,新旧技术、新旧理论相互融合,相互碰撞,产生了新的理论和方法,使得临床疗效显著提高,现阶段理智的临床医生应该融汇各家之长,多方互补,对每一位骨折患者的治疗都应该按照最优化的原则进行.但是在医疗过程中总存在着如方法选择不当或者错误,过度治疗,医患信任危机,医疗伦理道德的丧失等情况,我们应该用矛盾分析的方法来思考这些问题.     

建言类型对领导者建言采纳的影响：面子与幽默的作用

以说服和面子理论为基础,通过两个研究探讨领导者建言采纳行为的影响因素及作用机制。结果发现：相对于促进型建言,抑制型建言给领导带来的面子威胁更大,且领导者感知面子威胁在建言类型与建言采纳之间起部分的中介作用。而幽默类型与水平影响领导者感知面子威胁的程度,积极幽默水平越高,领导者感知面子威胁的程度越低,其建言采纳可能性越高。这表明领导者感知面子威胁在建言类型与建议采纳间起中介作用,幽默调节了此中介效应。     

The Future of The Structure of Scientific Revolutions

I examine the value and limitations of Kuhn’s Structure of Scientific Revolutions. In the interests of developing a social epistemology of science, I argue that we should draw on Kuhn’s later work, published in The Road since Structure. There, Kuhn draws attention to the important role that specialty formation plays in resolving crises in science, a topic he did not discuss in Structure. I argue that we need to develop a better understanding of specialty research communities. Kuhn’s later work provides a research agenda for those who want to study scientific specialization. I briefly discuss some recent studies that promise to provide valuable insight into the social structure of science.     

The Wisdom of Administration in The Analects

The basic spirit of administration in The Analects includes the five following aspects: the wisdom of administration regarding humanity as the foundation; the wisdom of leadership with primary virtue; the wisdom of conducting business with righteousness; the wisdom of harmonious organization; and the wisdom of coordination with the mean. Relative to modern Western rational spirit of scientific management, Confucian management focuses on exploring the humanities and shaping human nature, and this has a unique value for contemporary management activities.     

“解释学”的没落与“描述学”的兴起——“既成”与“当下瞬间”的冲突

为了充分理解解释这个术语本身,我们得回到它的前提及其相关术语。解释的前提是理解,被理解的叫含义或意义。无论我们是否意识到,解释已经意味着进入哲学,从来的哲学家都在解释世界(马克思语)。怎么解释呢?用语言。传统上,我们往往从意识或概念领域接近解释学问