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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
《古兰经》——人类的指南〔巴基斯坦〕穆罕默德·加扎利著蒋敬译自从地球上第一个人被造化之日起,随之而降下安拉的启示,使人类懂得在这个充满物质和变化不息的世界上如何正确地度过短暂的人生。在历史的长河中,安拉对人类的启示从未间断过,而且所有的启示都是以人类...  相似文献   

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七、公正 伊斯兰教的理想之一就是责成其信徒要丢掉一切与自身利害有关的考虑,主持人间公道。安拉说:“信教的人们!你们应主持公正,应为安拉而作见证,即使不利于自身,或自己的父母和亲属。不论被见证者是富人或贫人,那安拉是最宜于对付他们的。你们不要徇私,以免偏离公正;如果你们歪曲事实,或拒绝作证,那安拉对你们的作为将是一清二楚。”(4:135)  相似文献   

3.
安拉称远离酒和赌博是得救的一种媒介,相比而言,饮酒和赌博则成为两世失算的原由。 安拉还将酒和赌博列为引起敌对和仇视的根源,而敌对和仇视是人间最大的恶行。 最后指出饮酒和赌博会阻碍人记念安拉和力行拜功,而纪念安拉和力行拜功则是伊斯兰教精神之所在。下面我再分别说明酒和  相似文献   

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三、敬畏 敬畏是一种宗教美德,《古兰经》用它来确定人与人、人与造物主之间的关系。“敬畏”一词及其派生词大都出现在《古兰经》中有关道德和社会主张的经文中。所谓“敬畏”就是要人类谨防那些使真主恼怒和损人害己的行为。因为“敬畏”一词本意为保护自己。人之所以保护自己,是因有可惧怕的东西存在。安拉是最值得惧怕的,所以因安拉而保护自己是特别重要的。既然惧怕,就  相似文献   

5.
《古兰经》是安拉的语言,诵读和聆听《古兰经》是一件十分庄重而严肃的事情,虔诚敬意地诵读和聆听《古兰经》是诵读者和聆听者求得安拉喜悦、慈悯的最佳途径之  相似文献   

6.
《古兰经》是伊斯兰的根本法典,阿拉伯文“古尔阿尼”,本意是“诵读”,只有理解地天天诵读,才能知道“这是一部节文精确而且详明的经典。是从至睿、彻知的主降示的。”(11∶1)才能知道,“这是我所降示你的一本吉祥的经典,以便他们沉思经中的节文,以便有理智的人觉悟。”(38∶29)安拉派遣吉卜利勒天使把全部《古兰经》分阶段下降给安拉的最后使者穆罕默德(祈主赐他平安),安拉说:“这是一部《古兰经》,我使它意义明白,以便你从容不迫地对众人宣读它,我逐渐地降示它。”(17∶106)先知穆圣周围的弟子们,一旦听到有安拉的启示传来,大部分人争先恐…  相似文献   

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第八节 命令讨伐叛教者13 据传艾卜·胡莱赖说,安拉的使者逝世后,艾卜·伯克尔被推举为哈里法,阿拉伯人中能不信教的都不信教了。欧麦尔遂问艾卜·伯克尔:“你如何同这些人进行战斗呢?安拉的使者曾说过:‘我奉命同人们进行战斗,直到他们口诵:除了安拉,再没有神。谁这样说了,只要他不犯法,其生命、  相似文献   

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一、伊斯兰对人生的看法伊斯兰一词是阿拉伯文,本义是“顺服”。就是归顺服从安拉的命令和禁止、至圣穆罕默德的教诲,服从真理和正义,并有走进和平的意思。其别名是和平教。伊斯兰指示我们,在这个现世以后还有后世,因人类的来源是安拉所造化,归亦归到安拉处,所以研究的对象分“已见的”:  相似文献   

9.
《古兰经》作为伊斯兰教的唯一根本经典,穆斯林认为它是真主安拉通过先知默罕默德颁降给人类的“神圣启示”是真主的“至上语言”和“永久法典”。《古兰经》中伦理道德内容深刻且广泛,但就其“忠恕”之道而言可以归结为以下几个方面:  相似文献   

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学习《古兰经》开端章的体会金维德《古兰经》是安拉降示给人类的最后、也是最完美的一部天启经典。我相信,随着时代的进步和科学的发展,《古兰经》的真理与奥义将进一步得到印证。而现在世界上许多著名大学都设立了“《古兰经》讲座”。不同民族种族、不同信仰的人们都...  相似文献   

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《哲学争论》是一本学术性的资料书。它介绍了我国哲学界当前争论的主要问题和每一问题的各种不同观点及其主要论据。内容丰富,既有辩证唯物主义和历史唯物主义方面的争论问题,也有自然辩证法、中外哲学史、逻辑学、美学等其它学科中有争论的重要问题。全书共分28个专题,其中,有的是在文化大革命前就争论过,现在又重新提出来的问题;有的是冲破“四人帮”禁区后新开展讨论的问题;还有的曾是理论界的冤案,现在政治上得到平反,对其学术问题继续进行探讨的;也有的是随着自然科学和哲  相似文献   

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清高伟大的安拉说:"我确已赏赐你常常反复诵读的七节经文和伟大的《古兰经》。"(15:87)使者穆罕默德(愿主赐福他)在解释这节经文时说:"一切赞颂全归安拉,全世界的主。它就是常常反复诵读的那七节经文和被赐予我的伟大的《古兰经》。"(布哈里圣训集)那么,称开端章(法蒂哈章)为"反复诵读的七节经文",有什么奥义吗?当我们带着这一问题对  相似文献   

13.
<古兰经>是真主安拉赐予全人类的最大恩典,是伊斯兰教的根本法典和立法依据,是穆斯林的行为准则和规范.<古兰经>对伊斯兰教的复兴、传播、发展、壮大起到了决定性作用.  相似文献   

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拉比尔·奥沃勒 第一讲赞美安拉,他以展现人类的领袖向我们施恩,并前定这位领袖诞生于此尊贵灿烂之月的一个夜晚。这位领袖的光亮超过星月。鸟儿飞落于阿米娜之家,念诵着赞主词和泰克比尔。基斯拉的宫殿绽开、偏邪、破裂。赞美安拉,他向全人类派遣了这位报喜  相似文献   

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无比清高尊大的安拉在创造了宇宙万物以及人类之后,首先把各种事物的名称教给了人祖阿丹,之后,又根据人类不同时期对世界的认识,不断派遣使者,给所有民族传播正确的思想,先知穆罕默德是最后一位使者,安拉把包含天地之间所有知识的宝典《古兰经》降示给了他,由此,世界历史翻开了崭新的一页。  相似文献   

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《古兰经》第九十五章,无花果章,是麦加降示的,全章共八节。原文如下:奉普慈特慈安拉之名<一>以无花果和橄榄起誓,<二>以西奈山起誓,<三>以这座平安城起誓,<四>我确将人类创造在极俊美的姿态中,<五>然后,我又使他坠落于至低的一流,<六>  相似文献   

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世界上没有版权的经典──关于《古兰经》的一些数据陈玉龙伊斯兰教义学经典上讲,《古兰经》是安拉的言语,是安拉以阿拉伯文降示给先知穆罕默德的一部最神圣、最完美的经典。它是伊斯兰教义、教法和伦理道德的渊源,是穆斯林思想、行为的最高准则。它有《克塔布》(天经...  相似文献   

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1、旧约的伦理观 古以色列人的社会结构有着相当大的差异。在历史上,游牧民是社会的主要组成部分之一。进入迦南地的游牧民有的是和平的渗入者,如亚伯拉罕等以色列人祖先;有的是武力入侵者,如在约书亚率领下攻入迎南的以色列人。他们中的部分人保留了原有的游牧生活方式,其他一些人则定居迦南,成为土地的拥有者——农民,并与当地农民、城镇居民混合,形成一个由牧民、农民和城镇居民混杂的多民族的社会群体。群体中每个部落都有自己独特的生  相似文献   

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李琴 《管子学刊》2008,(3):16-19
在人类消费文化发展史上,有两本书的消费观点格外引人注目。分别是成书于我国先秦时期的《管子》和西方18世纪荷兰经济学家曼得维尔的《蜜蜂的预言》。撇开时间和空间的诸多差异,两书的消费思想竟有惊人的相似之处:它们都在一片尚俭声中主张适度消费,发挥消费对社会生产的积极作用;反对过度节俭,认为奢靡能增加社会财富、提供就业机会;两书虽是它们所处时代论述消费问题的开天辟地之作,却并未受重视,反而对后人产生了深远影响。  相似文献   

20.
各位朵斯提:赛俩目! 在安拉的佑助之下,我们今天共聚在尊贵的阿拉法特。此时此刻,我们心情激动,感慨万千。我们应安拉的召唤而来,带着一颗虔诚敬畏、悔过自新的心而来。而我们的养主对敬畏者的许约是美好善良的结局,是来自安拉的喜悦和宽恕,得享永恒而美满的乐园。  相似文献   

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